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回来之后，就予以了我们年氏一门破格恩赏：在此之前，二哥因为平定西藏和平定郭罗克之乱的军功，已经先后受封三等公和二等公。
此次又以筹划周详、出奇制胜，晋升为一等公。
另外，皇上又赏给了一子爵职，由我的第二哥侄子年斌承袭。
阿玛年遐龄则被封为一等公，外加太傅衔。
一时间，年氏一门的风光可谓是达到了顶点。
好在二哥虽然打了大胜仗，但他还是继续留在了青海善后。
因为他不仅是抚远大将军，还是川陕总督。
没能回京，也就避免了官场上的拍马钻营。
青海之捷，二哥统兵有方，但是若没有八旗子弟的浴血奋战。
这仗也是不好打的。
所以，皇上除了加封我们年氏一族之外，还下令犒赏所有的士兵。
并再次派了弘历一个皇子带着去年新近提拔上来的尹继善等人及一帮御前侍卫前往去了西宁慰军。
边陲的战火平息了。
皇上就开始腾出了手来收拾阿哥党一行人。
四月初八日诏王大臣训饬廉亲王允禩，令其改行，并令王大臣察其善恶，据实以闻。
同日，因敦郡王允俄受命护送前来谒见梓宫的泽卜尊丹巴胡图克图返喀尔喀，托辞不行，居张家口，私行祝祷，称“雍正新君”
，犯大不敬罪，削爵拘禁。
四月二十六日，胤俄被革去王爵，调回京师，永远拘禁。
五月惩处曾阿附允禩诸臣，降贝勒阿布兰为辅国公，贝子苏努削爵。
五月二十日，谕责胤禩及其亲信，七十、马尔齐哈、常明等皆夤缘妄乱之人，为廉亲王胤禩之党，命将七十革职，六月二十一日，将七十连同妻子发往三姓地方；
七月，皇上御制《朋党论》，颁示群臣。
这篇朋党论开篇便说，圣祖仁皇帝以朋党训诫群臣。
让人不由的就想起了康熙年间，太子被废，阿哥党人游走六部，勾结百官，博得贤名，最后出现了百官共举八阿哥为储的局面。
这实际上就是一篇旨在讨伐允禩集团的檄文。
在《朋党论》中开宗明义的阐明君臣关系，人主当以朋党为戒。
务期君臣一德一心，同好恶，公是非，断不可存门户之见。
在这篇论里，皇上告诫允禩及其党人，作为“臣”
，应当怎么对“君”
的态度。
天尊地卑，君臣之分已定。
为臣者要只知有君，与君同好恶，要一心一德，而不能三心二意。
他告诫百官，不许对他有二心，不许假同道之名而结党，只许一心一意地为皇帝做事。
皇上这么一说不止在于警告允禩，也是对所有朝臣的警告。
他要实现扫除数百年积习，澄清吏治的理想。
弘历从西宁回来之时，已经是到了十一月尾了。
去了一趟军营后
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