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柳州寺侧有花圃，曰：“清晖”
，宋慈福宫别墅也。
一守之，日见妇女入寺烧香，有礼佛即出者，有迟留半日而出者，有晨而入、暮而出者。
诸妇女出寺之时，体态端严、云鬟修整者，固有其人；而鬓乱翠欹、眼垂面赤、轻佻跌荡者，十有八九。
习见为常，殊不介意。
戊午夏，移舟纳凉，垂钓圃外，偶见肩舆到寺前，一少妇招摇入寺，寺僧迎揖者若亲识然，欣欣有喜色。
呼隶问以谁氏，隶曰：“是六一坊王中奉宅眷也，其父系贾人，死于远方，其母请僧招魂，埋葬已毕，循城中旧例，七七做，八八敲，常延缁流诵经，超度其夫。
寺僧明悟者，奸徒也，素不守戒律，见其母之美，时时往来，撩挑之，其母为悟明勾引，情甚相合，约与悟通。
悟故饶于具而有意媚其母，复觅淫乐传之。
其母久旷无聊，一旦通悟，已惬素心。
不料悟复善战，一接至通宵不倦，反恨得悟之晚也。
嗣是认为姑表兄弟，恣意取乐。
其时此妇方十二岁，悟因其幼，不敢掩迹与通。
一日，携其徒广觉，来拜其母为乾娘，盖欲藉觉传递消息，以便走动耳。
迨晚，悟留其家，并留广觉。
母见觉未蓄发，即命与妇同榻，讵知觉情窦已开，情事已熟，方上床，即露其秽以示妇。
妇曰：“此为何物，系我独无？”
觉曰：“此名为球，姐腰下者便名为，以我之球，姐之，姐亦有球矣。”
妇曰：“我娘亦有球否？”
觉曰：“乾娘球生在我师父腰下。”
妇曰：“叔球与弟球一般否？”
觉曰：“大小不相同。”
妇遂以手捏其球，细硬有如笔胄。
觉曰：“姐见球矣，弟试与姐何如？”
妇曰：“以球，人共知否？”
觉曰：“之事，只好你知我知，不可与他人知也。”
妇曰：“我与弟，倘娘与叔得知奈何？”
觉曰：“师徒一家，娘儿一体，不比别人，知亦不妨害。”
妇曰：“我向来不曾见叔与娘，今闻弟言，同往窥之何如？”
觉曰：“我与姐就是样子，何必看他。
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