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“去谈四方平金策。”
蔡京道，“如果谈不下来，自当穷治其罪！”
“好！
就怎么办！”
好嘛，他们三个先是带头把武好文告进御史台狱，还烧了武家的房子，然后还去天津找武好古谈一起灭金……武好古得多深明大义才会同意啊？
要是武好古不同意，呵呵，他们的罪可就大了！
……
何氏三兄弟（三兄弟一起考进士，全部高中）接到进奏官送来的诏书时，他们已经回到了嵩阳书院。
因为伏阙上书的事儿，他们现在成了嵩阳属于里面的争议人物了。
之所以会有争议，并不是因为“乞诛卖国贼”
，这没什么问题。
武好文卖国是肯定的，虽然这事儿是赵佶的意思，而且经武好文的手卖，损失肯定最小。
但终究是卖了国！
所以何栗他们要上书乞诛武好文正是清流领袖应该做的。
至于官家不听，也不会影响何栗在清流士子中的名望。
但是在五月初四这天，开封府的劳动人民还喊出了“杀奸商”
的口号，还发生了打砸抢烧事件。
这可就不对了！
杀奸商这种事情，在劳动人民看来当然是大快人心啊！
杀得好啊！
可是嵩阳书院里面没有劳动人民，都是有产阶级，绝大部分都地主阶级的孝子贤孙，家里面开着铺子，放着高利贷的也不再少数。
何氏三兄弟蛊惑开封贫民杀奸商是什么意思？要均贫富吗？杀完奸商，是不是就该轮到地主了？
大宋承平一百几十年，又不抑兼并，而且还鼓励工商业发展，对商人的限制很少。
上层的政治斗争也比较缓和，抄家灭族什么的都不流行。
所以财富更容易集中和传承，到了道宗年间，特别是在中原地区，早就是富家占田无数，贫者无寸尺之土了。
而且由于宋朝的富人大多是文人士大夫，对劳动人民的镇压手段不足。
所以宋朝中期后，各地民变就此起彼伏，“等贵贱，均贫富”
的口号更是不绝于耳。
现在连一项号称富庶的开封府城内，都被何氏三兄弟搞出了“杀奸商”
的事情，嵩阳书院里面的地富子弟，又怎么会不戴上有色眼镜看何氏三兄弟？
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