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另一个口齿更清晰的女童接着道：“我知道！
‘真空救苦难，红莲现世，混沌重开’。”
苏晏又追问：“是谁教你们唱的？”
孩童们七嘴八舌道：
“大人教的。”
“很多人都在唱。”
“会唱的才是聪明娃，不会唱的都是傻瓜。”
“叔叔你会不会唱？”
“不会。
叔叔不够聪明。”
苏晏笑了笑，把糖都分给他们。
孩童们瓜分完糖果，又嬉笑着跑开了。
苏晏还蹲在地上，一只手伸到他面前。
他抬头，看见豫王那张英俊的脸，鬼使神差地握住了对方的手，任由对方把他拉了起来。
豫王道：“谁说你不聪明？我一巴掌也抽他个胡旋舞。”
“‘也’？上个被你抽的是谁？”
“妖僧继尧。”
苏晏笑了，“干得好。
这回又有更大的妖怪送上门给你抽了。”
他拔腿要走，又回过头，不太舍得地看了看那碗刚吃了两口的头脑汤，自我安慰：“事再急要，也不在乎吃碗汤的这点时间。”
豫王赞同道：“说得对。”
两人回到座位，边吃边聊，吃得快，聊得也跳跃。
豫王问：“童谣而已，为何如此紧张？”
苏晏道：“这不是童谣，是某种征兆。”
“征兆？”
“自古以来，借鬼神、异怪说事，最能迷惑人心。”
豫王略一思索，“……‘狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜王’？”
苏晏颔首：“对，除了借狐狸，也借谶纬之学——‘刘秀当为天子’；还有借神仙之口——‘赵家天子杨家将’‘谁说当今无真主，两个皇帝一担挑’。”
豫王沉声道：“刘秀和赵家兄弟，都成事了。”
苏晏道：“亡国之音，也多起于童谣。
譬如‘月将升，日将浸，檿弧箕服，实亡周国’，是说阴盛阳衰，周朝会被卖桑弓、箕箭袋的人颠覆，周宣王为此在全国捕杀卖弓箭的人，认为这样就能逃过亡国之劫。
后来一对卖桑弓、箕箭袋的夫妇，在逃亡路上捡了个被遗弃的女婴，将她抚养成人，取名褒姒。”
“周幽王烽火戏诸侯……亡国之谶谣，应在了他儿子身上。”
“还有一个童谣，流行于隋末，‘杨花落，李花开；桃李子，有天下’。
杨广因此杀了一大批姓李的人。”
“可他没想到，最后断送隋朝江山的竟是当时还任唐国公的李渊。”
豫王露出质疑之色，“这就是玄之又玄的预言？”
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