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紫霄，指的是道教最高天界。
文曲犯斗牛——
翻译过来就是：儒家未来牛牛的，道家未来垮垮的！
这不完蛋了吗？
道人们慌得一批，先后询问守拙真人，却只听到对方说了两句话。
第一句：疑似儒圣即将问世，道统本源不保，我不能再装世外高人了，得去宫里做国师。
第二句：速速联系朱葛易，让他别浪了，去开封找那崔岘砸场子！
道教核心法则：干他！
干他！
还是干他！
在一众道人们担忧的注视下，守拙真人背着行囊下山，嘴里骂骂咧咧：“特娘的，自百家争鸣后，儒家就吊着咱们打！”
“这么多年过去，还要按着打！
14岁横空出世的妖孽儒圣……这不得把咱们打散架了？”
“难不成，真是天佑他儒家！”
“这个崔岘，留不得！”
数日后。
两则消息震惊世人。
其一：陛下多次求请，始终不肯出山的龙虎山守拙真人，张守拙，出山进京。
其二：道家另一处发源地，终南山当代天师首席弟子，道家学说传承人，‘道子’朱葛易，即将赶往开封砸崔岘的场子！
五台山，显通寺。
一个由数百僧人组成的队伍，正整装待发，前往开封。
这是本湛法师，集天下佛寺之力，挑选出的‘辩论团’成员。
带队之人，是释家年青一代的领袖，本湛法师亲传弟子，下一任显通寺主持，据传生来自带佛性的——
‘佛子’镜尘。
镜者照见五蕴，尘者不着色相。
从这个法号，便能看出释家对镜尘的器重、期许。
“今有儒门稚子，以心学惑世。
其说似禅非禅，若纵其妄言，则我佛门‘勤修戒定慧’之根本何存？”
本湛法师掷出九环锡杖震地，百八铜环齐鸣。
他静静看向自己最得意的弟子，说道：“镜尘，尔率百僧前往岳麓——”
“不须辩《尚书》真伪，但要问那崔岘：无心时可曾见性？闭目时可曾观天？”
“若他答得出。
。
。
便再问：这一问，又是谁在起念？”
镜尘带百僧合十应诺。
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