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待他说完后，发现二人只是彼此对视，满脸困惑。
朱允熥疑惑地询问：“怎么了？有何不妥之处？”
沉默许久。
杨士奇才开口道：“敢问殿下，公司是什么东西？”
“再者，滚筒式油印机这种发明，难道不是殿下凭空构思出来的吗？”
“投入银子，又能有何成效？”
姚广孝低声诵念佛号，也说：“正如殿下刚才所言，织机与犁确实重要。”
“但它们的问世，却是源于天才的灵光一现。”
昔日有巢氏构木筑屋，覆叶为裳。
燧人氏磨木取火，伏羲辨男女，立婚嫁之仪，渔猎养蚕，缫丝制衣。
神农尝百草，播五谷。
正因先贤引领，人族渐兴，延续至今。
此皆天意，非人力可改。
殿下倾资于‘公司’，敢问此‘公司’，莫非要供奉天庭金银？
难道如此便可造出更精良的织机？更高效的犁具？
老衲愚昧，不解殿下所指！
望殿下开示！
……
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献祭金银？
朱允熥被姚广孝一番话语惊得目瞪口呆，几乎当场失态。
这和尚如何能将创办‘公司’与‘献祭’联想在一起？
然而，片刻之后，他便明白过来。
杨士奇与姚广孝均为旷世奇才，位居大明王朝顶峰。
即便如此，他们仍以为那些事物虽有用，但是否能够问世，全赖天赐奇才，与财力无干。
自然也不觉国家应为此耗费资金。
不可否认，在某种意义上，这种想法并无错误，实属合理！
纵使在科技昌盛的时代，科学进步倚重巨额资金，但诸多重大发现依旧少不了天才刹那间的灵感迸发。
若据此推论国家无需投资巨资推进科研，仅需等待天才的灵光乍现，科技进步即可永续，则大错特错了。
杨士奇和姚广孝终究是封建时期的产物。
他们聪慧绝伦，却未能超越时代的局限。
朱允熥稍作沉吟，决定不再对此二人详述。
对一名现代人来说，这些不过是常识罢了。
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