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景国文帝姬符仁是他的弟弟，当今景国皇帝姬凤洲，见他当称“伯祖”
！
理国上下，拥立伯庸为帝，称为“大日永悬，大景正统”
！
称为“元子南服，新朔中央”
。
不过姬伯庸并没有更改国号，没有易“理”
为“景”
，而是仍然沿用了“理”
字。
其于义宁城楼，对天下宣声——
“王”
者，天下主。
“里”
者，阡陌纵横，万家烟火。
王从矩，乃为“理”
！
所谓“理”
字，王道之始，人法地天！
在煌煌烈烈之日，天地大光，披上冕服的姬伯庸，站在首都义宁城的城楼。
而他面容为所有理国百姓能见。
无论是现世理国疆土上劳作的人们，抑或已经发往诸天，在神霄、在妖界开拓的理国将士……仰而念国者见伯庸！
理国之外，欲见者朝理即见。
他的声音广传诸世——
“昔者烈山人皇自解益天下，唯求人人圣贤，打破时代藩篱，成就光明无量之未来。”
“诸圣时代，百家争鸣，群星璀璨。”
“神话时代，永恒天国，穷极幻想。”
“仙人时代，九宫横世，以人担山。”
“一真时代，天下皆幻，永恒一真。”
“人皇理想，历代尝试，至一真而偏。
天下共击之，乃开新世，重启道历。”
“中央大景，应运而生。
国家体制，乃开新篇。
人道洪流，正见未来。”
“却有姬符仁，窃取天下变革之果。
吾父姬玉夙，启国家体制为公天下，姬符仁腆颜文治，却尽天下为一家私用！
此后江河日下，人心难正。
熙熙攘攘，为谁而往。
蝇营狗苟，岂见公心？”
“今伯庸举于世，意在正本清源，重塑中央。
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