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“昔姜述吾弟，与朕共约——其为阴天子，朕为阳天子，胜者六合，败亦圣尊，相持则分治现世。”
“尔后阴天子不幸殁于冥土，朕也惭然阳世、未能匡一。
弈者独坐，天下寂寥。
每有追思，不免独惘。”
“所幸齐有潜龙，腾跃九天。
烹治大国，掌调阴阳。
日出东方，势不可挡！”
“今夏醒龙之时，大争年月，诸天格局已定，现世当有一变。”
“天下翘首近四千年，久俟长安不可得。
腆称天子牧万民者，于心何忍。”
“愿以星月原为界，依南夏划疆，与大齐两分人间。
或成古往今来，自得良谋。
间有南北西东，各凭手段。”
“如此，前不负旧约，后不愧来者，上不绝先贤，下不弃苍生也！”
盛夏之年，中央天子发于天下的《夏日醒龙诏》，果真惊醒了天下。
有望气之士立龙门而眺天下，见群龙并起，风云相聚，大惊之下，吐血染长空为霞……此后袖剑于怀，闭门不出。
此人姚甫也。
龙门书院自此封山。
名满天下的《二十四节气剑典》，终于迎来了它无法容括的“夏至”
。
姜无华并不贪婪，对南域的态度，是“应得尽得，强求不取”
，尽量捡现成的，而不亲冒矢石。
这一点从王夷吾和【食牛】军的龟速便能窥见。
向以万里奔袭闻名的钧义伯，一路上逢山建寨，遇水立营，主要的精力，都用在调教那名为“灵咨”
的少年。
许多年过去，当年伐夏的“征途”
，已经拓展为坚实的驰道。
道旁的那些小国，还供着宗庙的香火，但也就像道旁的土地庙一样，陈设的意义多于祭祀。
东来驻夏，旦夕可至。
王夷吾行军踟躇，但他沿途所立的城寨，懂行的人便能看到，都是大阵节点。
配合过往那些年对南夏的经营，一夜之间，就能贯通东南，真正呵气为云，势吞八方——
可终究还是太稳，太温吞，难以触动楚国的神经。
所以有了这一封《夏日醒龙诏》，将景齐私下里的交易放到明面上，让理国感受八方密雨，让楚国重新变得敏感起来。
景国比理国君臣想象的更大方。
他们放手的不止是东海。
东域的一些小国，之所以可以对抗齐国的影响力而独立存在，背后大都是景国的支持。
比如江汝默祖上所居的申国，背后就是东王谷，东王谷之所以能在东域岿然自傲，从前跟钓海楼互为倚仗只是其一。
更重要的原因，还是景国一直在撑腰。
姬伯庸所立元央大理，的确给中央帝国创造了巨大的麻烦，这也让齐国有了狮子大开口的空间。
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