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“吴病已,我当为法家举超脱。”
他的独臂张开:“死则我一人而已。
成则我法家弟子,从此能直身,我法家之律剑,能于天下鸣!”
刑人宫前的广场上,陆陆续续聚拢了很多人。
公孙不害的这番话,切实敲中了很多法家弟子的心。
他们所信奉的“法”
,从来令不入大国。
就算强如吴病已,在证据确凿的情况下,也只能把证据奉于景国,等待景国来处理。
逼杀景国皇族已是吴病已才有的特例,他也不能一再为之。
但吴病已只是近乎冷酷地看着他:“心中有法,何时不能直身?公心持律,何处不可锵鸣!
公孙宗师,你已入歧路。”
“我们不是因为有力量,才声张公义。
是因为公义在此,法剑自鸣!”
天刑崖上,两种观念正在碰撞。
两位法家宗师,都是开宗立派的人物,都有自己对于“法”
的理解。
他们从来就不相同。
相对于矩地宫吴病已的“执法必严,矫枉必须过正”
,公孙不害倡导的是“法德并举”
,以法为道德之底线,以道德为法之补充。
而又独有的在“德”
字之中,将“侠”
作为“德”
的补充!
“太理想化了,这个世界不是你笔下的法律条文。”
公孙不害悲伤地摇头:“从法律条例到现实,需要足够的力量来贯彻。
不刑无以威!
没有力量,连一个农夫都不会任你评断!”
“力量和公义并不矛盾,只是你混淆了顺序,以此来欺骗理想。”
吴病已的声音近乎冰冷,始终没有情绪的起伏:“我们当然需要力量,需要枷锁制约恶意,需要刑刀震慑魔心。
但执掌公义的力量,必然要因公义而生。”
“而不是说,先不择手段地获得力量,再去维护公义。”
“总是妥协,总是一念之差,最终便千差万别,面目全非。”
他抬起冷酷的眼睛,注视着法宫内的宗师:“公孙不害,你还认得自己吗?”
公孙不害沉默,然后往外走。
“我乃公孙不害,刑人宫执掌者,《证法天衡》是我所著!”
“我这一生,问心有愧。”
“但我所求,都是为法。”
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