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同时这样还可以起到环绕镇压的效果，就像是镇压蛟龙一样，那些“活物”
将进来的力量分解之后，就可以将这些力量包裹，储存在自身体内，将伤势力短暂的封印，如同一根根锁链将蛟龙捆缚。
更妙的是，这样可以和黄玄素的另外两个计划形成搭配与组合，这两个计划，一个是进入第三阶段修成法相的法身雏形；一个是钻研进入第三阶段之后修行的术法【明庶风】，而震卦之【明庶风】包含雷法的奥妙。
第三阶段的主要目的是将自身初步的灵气化，这样一来，自身并不算做完全的物质属性，而是由灵气转化而成的物质形态，想要真正伤害第三阶段的修行者必须要从灵魂和肉体上双重打击。
不过第三阶段也并不完整，不能达到完全的灵气化，完全的灵气化会导致肉身超过了灵魂与精神，阻碍后续的发展，也正因如此，物理攻击仍然存在一定的效果，比如说物体撞击产生的冲量依旧有效果，只是能量降低，而足够大的能量依旧会产生一定的伤害。
哪怕现在没有枪械，那些用来攻城的强弓巨弩依旧能造成损伤。
想要进入第三阶段，必须需要一定的媒介汲取道韵，道韵并不是一个固体的名称，而是一种抽象的节律，是物体所遵循的自然演化而出的法。
道韵不是道，而是阐释道的韵律，道只是道而已，任何加之于道之后的都只是法，但道韵这种的特殊的法就特殊在于，能将物体灵气化。
灵气飘渺不定，不符合物质的稳定，同时也没有自我意志，没有精神的自主。
术法通过自身的灵魂将意志附加于灵气之上，从而操控他们将其进行转化，但却很难将自身转化为灵气。
而道韵却可以解决这一难题，大道无处不在，包容一切，任何事物都可以得道，自然也包括无意志的物质，这些物质生成灵智与精神之后便可以成为山水之灵，草木精怪，亦或者古物精魂，而道韵便是这一过程中所展露出来的转化进程图。
而有了这幅图，修行者便得以效法将自身的肉体转化为类似于灵气的物质，成为一种特殊的灵气生命，从而得到更贴近大道的身躯。
这些得到了大道身躯的人其实其本身也可以当做一种媒介，用来汲取道韵。
但人比物体要复杂的多，也要活泼的多，他们的道韵变化，往往更加复杂，不易于学习，而且不可能像物品一样，随时随地可以参悟。
同时每个物质都不一样，所以每个事物的转化进程图也不一样，而每个修行者也是不同的，需要找到与自身最为贴切的转化进程。
而能遇到知己的概率，相对来讲比找到合适物品的概率要更少，因此道韵所需的媒介往往是物品，
不过有些天赋异禀的家伙，他们却不需要进行这些过程，归根到底借取道韵只是看图说话的模仿过程，是由浅入深的学习，有大智慧的人自然可以直接跳过基础阶段，直接得到答案。
但是绝大部分修行者却还是需要这个过程的，没有过去就没有未来，没有向天地与他人学习与观察的过程，自然就难以找到自身的方向。
这一过程中，如果运气好，很快就遇到了与自身相性相符的，自然可以快速的找到方向，而如果运气差，就需要多走多看，不断的找寻自身的方向。
而黄玄素相对来讲却十分的幸运，因为他已经找到了，可以给自身提供道韵的事物，而且两者之间的相性十分的高。
他所需要的，便是那一盏持灯时的随身物品，王家赐下的法宝，黄铜灯——博山。
除去自然之物，强大的修行者，强大的法宝也可以看做成一种媒介。
世上的绝大部分物品因为彼此之间的交感强烈，相互之间会形成影响，导致形成的道韵往往残破或者不纯粹，但是像博山灯这种已经炼成，具备强大法力的法宝，却与之不同。
强大的法力提供了足够的灵气，满足了形成条件。
同时人为的炼造过程，隔绝剔除了大部分天地之间万物的相互干扰，使其更加纯粹，而修行者本身大道对其的影响，相当于指明了一种方向，能让道韵的行程速度加快。
这也是为什么所谓的法宝往往比普通物品更容易诞生出器灵，也更具备天生道韵的原因。
这一盏的博山灯作为照看书籍，提供光芒，保护他人的法宝，其相性是:博览群山，海纳百川，广包天下，无物不行。
这种以虚纳实，囊括天下，接受一切，与黄玄素的修行体系十分相符，天地观讲求宏大淡漠，洞察一切，不带私情；四气调神大论讲求，顺应天地，调控一切；而万灵生变则讲求延续生化，承载万灵。
凭借这个媒介，黄玄素完全可以快速地形成自身法相的法身雏形，他甚至在空闲时间已经推算出了这种法身的大概情况。
因为取材于博山灯，这种法身能提供的能力，大概率与博山灯相仿。
博山灯的光芒能够去除邪魔，明心定性，让人更好的修行的同时，能够对阴暗类的事物产生压制与约束。
而这样的净化削减，配合螺旋素身体形成的一个个小井封印，可以最大程度的削减伤势，同时明心见性的能力可以提高灵的稳定，让身躯的掌握更加的灵活多变，称心如意。
而有了这种净化削减的能力，以及炼体法门提供的强大生命力，黄玄素能够更好地提升【明庶风】所蕴含的雷法的威力。
雷法，与剑修的剑术并列为术法中攻伐第二，也是法修的最强手段以及最高成果。
不同于剑修以庚金之气为主，强化五行中最强于攻伐的金之灵气，单纯的强调锋锐、坚硬，以求切开一切，一击毙命。
雷法要更加的广博深奥。
雷霆者，天地之枢机，阴阳相击，乃为雷霆。
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