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而后者则相对更加宽泛一点,除去用于判断一个人的身体内部是否有疾病之外,还可以用于推演未来这一领域。
无论是哪一种修行体系,哪一种术法脉络,只要还是生命,他们对力量的渴求,对力量的开发与运用想法都是差不多的。
长生不老,预知未来,力大无穷,永生不死,目标都是那么多,只不过具体开发的方法不一样。
拿预知未来为例,这玩意儿实际上是被开发的最完善,最完全的,下限最低,当然同时上限也高就是了。
哪怕在无灵时代预知未来依旧存在方法比如说天气预报,亦或者投股人计算股市。
这和易经算卦实际上区别不大,本质上属于预知未来中的【推演】一道。
过去与未来是不分家的,未来发生的事情必然有过去作为基础,未来所诞生的结果也要遵守过去所划下的约束。
推演未来就是利用过去的信息进行推算与演化,从而模拟未来所会发生的事情。
也正如此,许多大人物哪怕不是钻研推演未来一道的修行者,依旧能够具备未来眼光,一是他们影响足够大,能够收集到足够的信息,创造足够的信息,二是他们本身的修为决定了他们有足够的计算能力与智慧。
魔术中科学一道的数学,概率学,统计学就是这类的范畴。
而易经算卦,观天测时,甚至是风水堪舆,梦境占卜实际上都可以看作是神秘学版本的概率与统计学。
虽然神秘,但本质上并不是多么的高大上,只是相比于无灵时代的科学这些神秘学的推演方法更具备象征意义,要更加抽象,统计的范围要更加广阔,学习难度自然也就更高。
这是因为在有灵时代天地间的变数会被加大。
暂且不论高浓度灵气的存在对于天地规则与基础原理的干涉与扭曲,单单是个体的力量有几率超越群体,个体的差异进一步增大,这就会导致了社会秩序的不稳定性,所需的计算量直接指数倍就上升。
同时灵气的存在又干扰了科技的发展,大部分情况下无法利用计算机等工具,就只能凭借人脑和一些简单的机器进行计算。
因此所创出来的方法大部分都具备极具象征性与概括性,十分存在理解失误的可能。
比如说利用大脑潜意识进行信息处理,未来推演的梦境占卜,推演出来的结果往往充满误导性与象征性,需要解读,信息不足的情况下,有时候还会推出过多的结果导致干扰思绪,不如不推。
气数也是类似,这种利用人体与与外界交互的推演方法,擅长推演变数,推测一个人的祸福,但同时也具备多种弊端。
第一是无法推衍具体的事情,只能推算一个人未来生活过程的大致好坏。
知道会有好事,但往往很难知道具体是什么好事,会以什么样的形式发生,需要其他方法的辅助。
第二是无法推演的太远,生命的新陈代谢,外界的气候变化变化十分殉情,一呼一吸之间都在转变,也正因如此气运变化很快,往往几天之内数据就会落后,就要重新更新,重新运算。
而且正所谓祸福相依,气运这种东西,本身就是一个十分含糊的概念,不具备具体的实质,本身就鱼龙混杂,黑白混淆,变化起来自然也十分剧烈,甚至不给人接受与思考的时间。
正是因为其瞬息万变,变化万千如同天边云彩的特点,气数才有了气运这个别称。
推算气运,依靠气运就是赌博,十赌九输。
只有那些试图投机取巧的投机者,才会钻研气运一道,最典型的就是贪图从龙之功的扶龙者。
也正因为这两个可以说是致命的缺陷,黄玄素虽然已经可以通过望闻问切大致判断出一个人的气数,也依旧不把气数当做自己的主要发展方向,他主要发展的方向是【识时】与【慧眼】。
【识时】可知天时,有经验的普通人也可以通过对应知识预知天气,而达到术法层次的【识时】则擅长推演大势,擅长以下推上,擅长大势力之间的纵横联合,正所谓识时务者为俊杰。
【慧眼】则擅长找人行事,以小见大,抓住因果不放,种因得果,再种果得果,正所谓慧眼识人,寻找到关键人物,以小博大。
相比于弊端明显的气运,【识时】的弊端仅仅只在于知势而不知人,而【慧眼】则只受限于视线范围,要好用太多。
当然最好用的自然是另一方法——直接“看”
到未来,通过每一个人降生时纯粹精神自带的信息看到未来。
纯粹就意味着排外,没有了时空的拘束,精神能够看到更多,从而排除了过程直接看到了结果,这相当于把天地作为计算机,让天地本身帮你计算,唯一的问题是这样的信息几乎没用。
不过眼前这本书所记载的知识倒给了黄玄素一种新的启发。
书中第二章第三篇中记载了一个讨论,其大意为:
人体内循环与体外大循环相互纠缠交感形成气数,可是天地间的大循环虽然可以看作一个整体,但实际上是无数个小循环相互隔离的,一座山川,一道河流,一棵树,本质上也有自己的内在循环。
而他们的内在循环是否同样可以跟外在循环进行牵扯交互,从而令这些死物具备对应的气数?
针对这个问题,这本书的作者进行了深入的探讨与研究,最后得出结论是可以的。
一棵树本身就具备对应的细胞生命活性本身就能够吞吐灵气,只不过体内的结构无法承载过多,自然具备对应的气数。
而一块石头,一座山川,甚至是一具骸骨,这些看似好没有任何生命气息的事物,实际上也并非绝对的死物。
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