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黄玄素盘坐于地面之上，双眸微闭，灵光内敛，五心朝天，胸口起伏吐纳，气息悠长。
灵气自周围的空间之内涌来，汇聚如一，伴随着吐纳，沿任脉行进，到达第一节点——中丹田，并以此为中心发散，融入五脏，走肺经、心经等六阴经脉。
六阴经脉与五脏相对应，具备储藏精气之效。
这一步是以五脏为引，接引天地五行灵气，以人体呼应天地，借天地之力，洗涤己身。
之后进一步向下，于第二节点——下丹田中汇聚，以此贯通串联任督二脉，进而由阴转阳，贯通六阳脉。
六阳脉与六腑相对应，具备着消化传送之效。
这一部是以六阳脉为媒介，将接引进来的灵气进行消化提纯，调整灵气比例，对于黄玄素来讲，就是要求五行平衡，调整完全之后，多余的灵气顺着经脉，被黄玄素排出体外。
这两步完成之后，阴阳相合，以十四经为主，全身经脉贯通，灵气如潺潺溪流滋润着每一寸血肉与经脉，带来生机与活力。
但这只能日常修炼中的第一阶段，通过不断的吐纳，带来源源不断的灵气作为能量与工具。
接下来，随着法门的运行，在体内积蓄充足的灵气，仿佛受到了牵引，归纳于下丹田，灵气氤氲，包裹着那唯一的道种，
黄玄素的道种如同轮盘，此刻轮盘四环运转，一种玄妙的角度，将周围的灵气混同熔炼，形成了团团“云雾”
。
这“云雾”
分为五色，代表木与春的正青，代表火与夏的正赤，代表金与秋的正白，代表水与冬的正黑，以及代表土的正黄。
这五色云雾之中，又以正黄色最为特殊，其它四色位居四方，不断轮转，而独它位居中位，并且相比于其他四色云雾，唯独它具备一种凝实与颗粒感。
若按照原本《四气调神大论》的运转这些“云雾”
应该全部坐镇于下丹田，如做中宫，调控八方，通过经脉控制周身灵气，模仿四季轮转。
然而黄玄素所修行的乃是自己结合三门法门共创的三丹田同修之术，而与原本法门的不同之处就在于此。
五行在此刻开始分化，代表土的正黄色向下沉去，如同飞沙坠落，并不断扩大，将整个下丹田覆盖了一层黄土之色。
而木火金水，春夏秋冬则化作四色云环，向上升腾，仿佛脱离大地，一直飞入中丹田。
四色轮转之间，一种难以描述的玄妙颜色展现出来，那种颜色包容一切，仿佛是吞噬万物的黑洞。
然而却没有那种毁灭与衰亡之感，反而有一种超脱与高昂之意。
天地玄黄，地为黄，天为玄，那种颜色便是玄天之色，高傲，冷漠，包含一切。
天者上升，地者下沉，以此仿效天地开辟之景象！
随后，天时开始运转，于是四季就此生发，春风，夏雨，秋霜，冬雪，种种来自天地四时的伟力在黄玄素体内不断上演。
而在那高渺到难以触及的玄色“天空”
之中，四种独特的颜色依次短暂的闪现，恍若白驹过隙，仿佛时间在此刻被加速了一般。
一瞬之间，春去秋来，寒来暑往。
“天空”
有了如此变化，“大地”
自然也不会甘于寂寞，下丹田中尘土般的棕黄色颗粒不断向中心汇聚、堆叠。
每一粒尘土虽然微不足道，但是积土成山，当无数的尘土汇聚，深厚广博的大地也就因此成型。
当大地与天空成型之后，阴阳相合，天地呼应，玄黄合一，那独属于天的广袤与深邃，那是独属于地的厚重与仁慈，开始共同汇聚，形成了贯通于天地之间的山峰。
这“山峰”
上抵玄色之天，下踏正黄之地，山石如同玉质，晶润透明，映射出五色光晕，端庄威严，山峰四周又有四色云彩环绕，艳丽多姿，飘渺出尘，仿若仙境。
凭借着这一座“山峰”
，下丹田与中丹田成功合并，精气二宝开始交融，无形的力量从天空与大地汇聚而来。
如同传说中天父与地母的结合，草木萌发，风雷兴起，江河雨落，矿藏深埋，地热与天光交汇，生灵开始在大地之上诞生。
原本属于炼体法门的灵魂被引动了，在黄学素发现与创建的法门联结之下，它们顺着经脉抵达了这一方“天地”
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