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叶嘉言凝神细视，指着画面，“三种画法，分别带来端庄之象、矗仰之势、冷峻之意……“
岑敏的脸上绽出笑容，满是知音难觅的喜悦。
“能冒昧问一下吗？你是美术从业者吗？”
她端详着叶嘉言，眼神一错不错。
“算是吧。
我以前学国画，后来做了艺术品拍卖师。”
“难怪了！
幸会幸会！”
岑敏伸出手，“我今年二十六，与中国画结缘二十三年。”
“原来是童子功！”
岑敏有些赧然：“我成绩不是很好，没有考上大学，后来就潜心学习，做职业画家了。”
叶嘉言点头，这就不难理解，为何岑敏要把画作印在帆布袋上了。
对于职业画家来说，自我宣传尤为重要。
“那你学姑孰画派，师从何人？”
“常若水老师，你认识吗？”
“算不上认识，但很仰慕。
我有一个姐姐，也是他的学生。
后边介绍你们认识。”
岑敏笑得合不拢嘴：“太好了，谢谢你啊，嘉言。”
其实也不难猜，因为常若水就是当今为数不多的姑孰画派大师。
身为大学博导，常若水愿意收一个高考落榜生为徒，可见岑敏有潜力，堪造就。
说起姑孰画派，二人都很感慨。
明末清初时，萧默思开创了姑孰画派创立。
人到中年，萧默思才考中崇祯贡生。
其后，舆图换稿，萧默思拒不仕清，或隐居读书，或游历山川，以诗文书画为娱为业。
其人学画，初学倪瓒、黄公望，晚年则逸兴放笔，自成一家，以“清疏韶华、笔墨爽利”
着称，留下《离骚图》《太平山水图》等佳构。
当时，在当涂、芜湖一带，随萧默思学画的弟子、画友，都有一番作为。
其友弘仁的早期山水画也取法于萧默思。
（1）
而今，姑孰画派仍后继有人。
常若水，便是其中之一。
“此次入京，我便是去看望常老师。”
岑敏满眼期待，“北京中轴线不是在申遗嘛？老师让我和他合作一张山水图卷。”
（1）52章中，杜辛老人被人掉包了一幅八大山人的作品。
八大山人和弘仁，同居“清初四僧”
之列。
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