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在王婆家中，她与西门庆再次相遇。
西门庆故意在潘金莲面前展示自己的财富和风度，又是送首饰，又是说些甜言蜜语。
潘金莲本就对自己的婚姻不满，在西门庆的猛烈攻势下，渐渐动了心。
一来二去，两人便勾搭成奸。
武大郎发现妻子的背叛后，犹如五雷轰顶，他怎么也想不到，自己一心想要守护的妻子，竟会做出这样的事。
他愤怒、悲伤，却又不敢轻易发作，毕竟西门庆有钱有势，自己只是一个卖炊饼的穷汉。
但他心中的正义让他无法容忍这种行为，他决定找潘金莲和西门庆当面对质。
一天，武大郎趁西门庆又来家中与潘金莲幽会时，突然冲了进去。
西门庆见事情败露，恼羞成怒，一脚将武大郎踢倒在地。
武大郎本就体弱，这一脚让他伤得不轻，躺在床上动弹不得。
潘金莲和西门庆怕事情闹大，竟一不做二不休，在王婆的怂恿下，给武大郎下了砒霜，将他毒死。
武大郎的死讯传遍了清河县，百姓们无不震惊和愤怒。
他们同情武大郎的遭遇，痛恨潘金莲和西门庆的狠毒。
从那以后，“人穷莫娶美娇娘，不信你问武大郎”
这句话就成了人们对婚姻与现实差距的一种感叹。
它不仅仅是在说武大郎因为贫穷娶了美貌的潘金莲而遭来杀身之祸，更深层次的含义是揭示了在那个时代，贫富差距和社会阶层对婚姻的巨大影响。
穷人在婚姻中往往处于劣势，即使娶到了心仪的女子，也可能因为物质条件的匮乏而无法给予对方幸福，甚至可能因为这种差距而遭受他人的算计和欺凌。
而美娇娘在面对贫困的生活和外界的诱惑时，也容易动摇自己的初心，做出错误的选择。
武大郎的悲剧，就像是一面镜子，映照出了人性的弱点和社会的残酷现实。
随着时间的推移，这个故事被不断地演绎和传颂。
说书人在茶馆里口若悬河地讲述着武大郎的悲惨命运，戏曲班子将其改编成戏曲，在舞台上演绎着爱恨情仇。
每一次的讲述和演绎，都让这句俗语更加深入人心。
在清河县的学校里，先生会给孩子们讲这个故事，教导他们要珍惜眼前的生活，不要被虚荣和外表所迷惑。
孩子们瞪大眼睛，听着武大郎的遭遇，心中对贫穷和美貌之间的关系有了懵懂的认识。
在寻常百姓家中，当父母为子女的婚姻大事操心时，也会忍不住念叨这句俗语。
他们会告诉子女，婚姻不仅仅是两个人的感情，还涉及到生活的方方面面，要考虑到双方的家庭背景、经济条件等因素，不要盲目追求不切实际的爱情。
在集市上，当人们谈论起哪家的小伙娶了漂亮媳妇，或者哪家的姑娘嫁给了穷小子时，也会有人引用这句俗语，发表自己的看法。
有人说，这是命运的安排，强求不来；也有人说，只要两个人真心相爱，努力奋斗，也能过上幸福的生活。
这句俗语，就像一个古老的警钟，时刻提醒着人们要正视婚姻中的现实问题。
它不仅仅存在于那个遥远的时代，也适用于后世的人们。
无论时代如何变迁，婚姻中的物质基础和精神契合始终是人们需要面对和思考的问题。
而武大郎的故事，也将永远作为一个悲剧的范本，在民间流传下去，成为人们口中经久不衰的话题
，警示着一代又一代的人。
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