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大赛的流程设定为，各地先自行组织初选。
地方官员需邀请当地知名艺术家组成初选评委团，对本地报名参赛的作品和人才进行筛选。
他们要依据统一的评分标准，选出最具潜力和特色的作品与人才，报送至咸阳参加决赛。
决赛阶段，将由来自大秦各地、各艺术领域的顶尖艺术家组成权威评委团。
评委们将在公平、公正、公开的原则下，对进入决赛的作品和表演者进行评判。
为确保透明度，决赛过程将向公众开放部分环节，允许百姓现场观摩，让艺术贴近民众，也接受民众的监督。
此外，大赛还设立了丰富的奖项。
每个艺术类别及流派的前三名，将获得丰厚的奖金，作为对他们艺术成就的直接肯定。
同时，获奖者还将得到荣誉勋章，这不仅是个人的荣耀，更是在大秦艺术领域地位的象征。
对于特别优秀的作品，将被收藏在即将建成的“大秦艺术宫”
中，永久展示，使其成为大秦艺术发展历程中的经典之作。
随着艺术大赛筹备工作的推进，各艺术流派之间的交流也日益频繁。
绘画领域的奇幻写实派和婉约抒情派画师们，开始互相观摩对方的创作过程。
奇幻写实派画师们惊叹于婉约抒情派细腻的笔触和对情感的精准捕捉，尝试在自己的作品中加入一些细腻的情感描绘，使原本充满奇幻色彩的画面更具感染力。
例如，画师李逸在新作品《幻海情深》中，描绘了奇幻海洋世界里人鱼之间的深厚情感，通过借鉴婉约抒情派的手法，将人鱼的情感通过眼神和细微动作展现得淋漓尽致。
婉约抒情派画师则从奇幻写实派那里汲取大胆的想象元素，为自己的作品增添别样的魅力。
赵婉儿创作的《梦境桃源》，在原本描绘世外桃源的画面基础上，加入了飞翔的神兽、发光的仙草等奇幻元素，使整个画面既保留了婉约的情感基调，又充满奇幻色彩，给人全新的视觉感受。
音乐领域，南北合流新曲风和雅乐改良派也展开了交流。
南北合流新曲风的音乐家们向雅乐改良派学习传统雅乐的音律知识和演奏技巧，尝试将雅乐的庄重元素融入到自己的作品中，提升音乐的文化底蕴。
雅乐改良派则从南北合流新曲风的创新精神中获得启发，更加大胆地引入民间音乐元素，使雅乐更具活力。
一次交流活动中，双方音乐家共同创作了一首《雅韵新风》，开头以雅乐的古朴旋律引入，随后逐渐融入南北合流新曲风的轻快节奏和多元乐器，整首曲子既保留了雅乐的韵味，又充满现代气息，令人耳目一新。
舞蹈领域，故事演绎型舞蹈和神话幻想派舞蹈的舞者们相互学习对方的舞蹈技巧。
故事演绎型舞蹈的舞者借鉴神话幻想派舞蹈的轻盈身法和灵动手势，使自己在表现历史故事中的女性角色或神话人物时，更加生动形象。
神话幻想派舞蹈的舞者则学习故事演绎型舞蹈中对角色情感的深入挖掘和表达，让自己的舞蹈不仅仅是优美的动作展示，更能传递出深刻的情感。
在一场联合排练中，两种流派的舞者共同编排了一支融合历史与神话的舞蹈《秦韵神梦》，通过精彩的表演，展示了这种交流融合所产生的独特魅力。
各地的初选在紧锣密鼓地进行着，整个大秦帝国仿佛沉浸在一场艺术的狂欢之中。
在北方的云中郡，绘画初选现场热闹非凡。
画师们纷纷拿出自己的得意之作，有描绘大漠孤烟与秦军戍边场景结合的奇幻写实派作品，展现出北方边疆的壮丽与大秦军队的威武；也有刻画塞外风雪中百姓生活艰辛与坚韧情感的婉约抒情派画作，让人感受到生活的不易与人性的温暖。
初选评委们仔细观摩每一幅作品，从构图、色彩、情感表达等多个角度进行评判，认真讨论每一幅作品的优缺点，力求选出最优秀的作品。
在南方的会稽郡，音乐初选同样精彩。
乐师们带来了各种风格独特的乐曲。
南北合流新曲风的作品将吴越地区的水乡小调与北方豪迈的曲调相结合，创造出别具一格的旋律，仿佛能让人看到北方的骏马在江南水乡驰骋的奇妙画面。
雅乐改良派的乐曲则在保留古雅韵味的基础上，融入了会稽当地的民间音乐特色，使古老的雅乐在南方焕发出新的生机。
评委们专注聆听每一个音符，感受着音乐所传达的情感和文化内涵，为选出优秀的音乐作品而认真考量。
在巴蜀之地，舞蹈初选吸引了众多舞者参与。
故事演绎型舞蹈以巴蜀地区独特的历史故事为蓝本，如巴国的英勇传说，舞者们通过刚劲有力的动作和丰富的表情，展现出巴人不畏强敌、英勇抗争的精神。
神话幻想派舞蹈则以巴蜀神秘的神话为灵感，如关于巫山神女的传说，舞者们身着飘逸的服饰，舞姿婀娜，营造出如梦如幻的氛围。
评委们根据舞蹈的表现力、创意和技巧等方面进行打分，现场气氛热烈而紧张。
各地的初选不仅是对艺术作品的选拔，更是一场场艺术的盛宴。
百姓们纷纷前来观看，他们为精彩的作品欢呼喝彩，对艺术的热情空前高涨。
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