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事实上，目前的吐蕃和北天竺地区，都需要大唐消化很久了。
日后，李令月若是选择继续朝着天竺腹地进发，那?必然是这么做能够给她和大唐带来更大的利益。
「你?在吐蕃地区推行佛教对?抗本地的苯教，那?么，你?打算如何治理北天竺？维持婆罗门?教的等级划分，以?此?来管理当地百姓，对?你?来说兴许是最省时省力的办法。
」
嬴政曾听他手底下的官员提起过，那?些婆罗门?教的信徒们，对?于婆罗门?教的四大等级是如何推崇。
低等级的人，必须无条件服从高等级的人的命令。
李令月虽然不是婆罗门?教的人，但?她身为强大的邻国皇储，只要婆罗门?教的人不傻，他们自?然会?用对?待婆罗门?的态度来对?待李令月。
「是的，如果我只是图省事，我可以?利用婆罗门?教来统治天竺国的民众，但?我不会?这么做。
」李令月说着，面上浮现出浓浓的厌恶之色。
她向来冷静理智，很少这样情绪外露。
「是因为『爱民如子系统』？」
「不，即使没?有系统，我也不会?这么做。
」
曾经的她，听说印度的人民被种姓制度划分为四等，女性在印度地位十分低下的时候，她对?于这种状况十分唾弃。
社会?明?明?都已经发展到工业化那?么高的程度了，为什么还会?保留着如此?过时的制度？
即使后来，当地政府因为种种原因，宣布废除这种制度，但?奉行了数千年?的制度，对?当地的影响仍然十分深远。
李令月怎么可能去做连她自?己都唾弃的事？
不过，在与嬴政交谈的过程中，李令月倒是想?起了另一件事。
天竺地区的治安，恐怕很成问题。
想?要将恒河平原彻底纳入大唐的版图之中，她需要花费的力气，大概不比治理吐蕃轻松。
第144章
「我是怎么治理吐蕃的，就怎么治理北天竺。
」
李令月道：「我不会?逼迫北天竺的原住民放弃婆罗门教。
毕竟，天竺国大部分人?都信仰婆罗门教，他们或许不在意统治他们的是谁，但我要是一上来就逼迫他们放弃自己的信仰，这?无疑是将他们赶到了我的对立面。
」
「我不会?干涉他们的信仰，但他们不得以?宗教信仰为由?，践踏我大唐律法。
他们的一切活动?，必须在我大唐律法的许可范围之内。
与此同时，我会?派人?在恒河平原大肆传播佛教丶道教，以?此来与婆罗门教争夺信仰。
」
「既然天竺人?必须拥有一个信仰，那么，这?个信仰为什么非得是婆罗门教呢？为什么不能是别的宗教？」
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