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第19o6章龙神眼中的世界
据说天神的神格也有类似的作用，所以锵龙战甲就像是九幽大帝的外置神格。
对他来说，一定程度上可以把愿力看作是民心指标。
不精准，但一定程度。
贺灵川精心挑选了十五个地点，都有特别深厚的愿力基础，平民百姓对黑甲军的到来不仅不反感，反而很欢迎。
在这个基础上，他再考虑地利、交通、物储和人事等因素，最后筛出五个。
这的五炮打响之后，他制定后续的进攻路线，愿力的排布也是也重点参考因素之一。
哪些地方可以先攻，哪些地方最好往后放，在愿力的沙盘上一目了然。
当然，从他布局规划到七路同时起事，中间生过很多意外，比如仰善商会分布在闪金各地的储备点会遭遇入侵，有几个还被洗劫一空。
虽说仰善的名头很大，但这片土地从来盛产亡命之徒。
仰善又怎么样，不耽误他们偷盗。
遇上这种情况，当地的仰善商会分舵就会狠狠给一个教训。
好在仰善本来就是专做储运的大商会，生意遍布全平原，尤其许多本地官方直接将运输任务外包给了仰善商会和武威护卫队，甚至是关系国计民生的物资，比如粮食、武器等等。
不是因为他们不想警惕，可自己运送的风险很大，效率还贼低，中间牵扯的利益又多，不如直接扔给仰善省心。
所以，起疑的地方势力不多——即便有，也被及时处理掉了。
他身后的万俟良试图在沙盘上总结出规律，看了半天突然道：“主上都以最穷最苦之地为端，这是真正的慈悲。”
此言一出，贺灵川忽然回头看他一眼。
万俟良：“属下、属下说错什么了？”
“没错，你说得很对。”
贺灵川抚着下巴看沙盘上的旗子。
万俟良的话，提供的是另一个角度的思路。
的确，以外人的视角看，他选择的始地、途经的路线，都是最穷、最乱、最苦的地方。
也正是因为这些地方动荡不休、贫苦落后、自救无望，人们才更加坚定地信仰龙神、渴盼龙神的到来和救赎。
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