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王阳明认为，知道一个道理却不去做，那就不是真正的知道。
比如说，“孝顺”
这个名，如果一个人只是口头上说自己知道要孝顺父母，但是在行动上却不关心父母，那他就没有真正理解“孝顺”
这个名的含义。
王阳明有一个例子。
他说，看到一个人掉进水里，如果你只是知道应该去救他，但是却没有实际行动，那你所谓的“知道”
就是假的。
只有当你真正去行动，把“知道”
和“行动”
统一起来，才能体现出“名”
和“实”
的统一。
王阳明的“知行合一”
思想告诉我们，“名”
不能仅仅停留在概念上，它必须要在实际行动中得到体现，这样才能确定“名”
的真实性。
小朋友们，通过这些历史名人的故事，我们对古代哲学中的名实之辨有了更深入的了解。
孔子的“正名”
强调名分对社会秩序的重要性；公孙龙的“白马非马”
让我们思考名与实的复杂关系；庄子和惠子的濠梁之辩让我们看到名实与感知的联系；董仲舒的“深察名号”
把名与天意联系起来；王弼的“名教本于自然”
揭示了名与自然的关系；王阳明的“知行合一”
体现了行动中的名实统一。
“名”
在古代哲学里既有虚的一面，像公孙龙对概念的诡辩，让我们觉得“名”
可以脱离实际；又有实的一面，像孔子的“正名”
，名规定着实际的社会秩序。
我们要学会从这些故事中思考名与实的关系，在生活中正确地对待各种“名”
，让我们的行为和我们所知道的“名”
相符合，这样我们就能更好地理解这个世界，也能让自己成为一个有智慧的人。
希望小朋友们在成长的过程中，能不断探索这些有趣的哲学问题哦。
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