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这些浮雕上的山神形象实际上代表了霍氏不朽虫。
为何要用这个形象替代呢？有什么深意吗？
苏文盯着最后一幅浮雕，按照道理说，献王的手下记录时应该用霍氏不朽虫的形态作为标记，但他们仍然在使用那个土人山神的形象，这很有意思。
这个山神肯定在整个献王的下葬体系中扮演了重要角色。
不过，这些蟾蜍呢？
他派出大量水火道兵潜入暗河寻找这些蟾蜍的身影。
不久后，暗河之下泛起大量涟漪，夹杂着淤泥浮动，看来水下的动静不小。
很快，水火道兵抓上来一只只巨大的蟾蜍，“嘶，这些蟾蜍也太大了吧！”
金算盘看着被水火道兵捉来的蟾蜍感到不适，这种东西小点看着就让人不舒服，更别说这么大的了。
这些蟾蜍有的比马车轮子还大，小的也有斗笠那么大，浑身疙疙瘩瘩的，看着就让人觉得浑身刺痒。
而苏文看着这些蟾蜍却心中了然，这些都是宝贝的引子，至于真正的宝贝对象，不用想也知道，必是霍氏不朽虫。
只是不知道能引出什么样的宝贝来，会不会与永生不死有关？
然而，霍家永生虫并非真正意义上的永生，这种生物属于环状神经结构，没有明确的神经中枢。
它的**与神经组织是分离的，当**组织死亡后，环状神经依旧能够存活。
霍家永生虫通过不断迭代生长取代坏死的部分来维持生存，因此只要未能彻底摧毁它的神经活性，它便会在外壳内无限繁殖。
这意味着，霍家永生虫从严格意义上讲就像忒修斯之船悖论一样。
忒修斯之船能在海上航行数百年，得益于持续的维护和更换零件。
每当一块木板腐朽时，都会被替换，如此循环往复，直至所有功能性部件都不是最初的那些了。
问题在于，最终形成的这艘船还是原来的忒修斯之船吗？还是一艘全新的船？
在江怀玉看来，霍家永生虫的永生不过是伪命题。
当最后一点环状神经完成一次迭代后，外壳内的已不再是最初的那条霍家永生虫，而是它的后代。
所以，对于这类与永生相关的异能，他无法接受。
不过，也不能仅仅因为一个假设就放弃探宝。
有些事情需要实际验证才能知道轻重。
江怀玉命令水火道兵抓着这些蟾蜍，跟在竹筏后面继续前行。
不久后，他们发现前方暗河中漂浮着一大团红色云雾。
那红色云雾如呼吸般有规律地律动，同时伴有低沉的喘息声，仿佛红雾后隐藏着某种巨兽。
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