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正因神胎的存在，让后土祖巫拥有了无限可能。
随后的时间中，后土祖巫的神胎就在六道轮回的深处孕育。
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随着六道轮回的不断完善，后土祖巫的神胎在孕育一万多年之后，终于逐渐开始复苏。
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此时刚一出世，元神与神胎相合，再加上凝聚六道轮回的感悟，后土祖巫竟然直接踏入了圣人之境。
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而且，后土祖巫这个圣人与其他六圣不一样，她是六道轮回之主，乃是完美无缺的地道圣人。
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天、地、人三者本就相互依存，并无绝对的高下之分。
天乃天道，地乃轮回，人乃万千生灵。
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所以，圣人之境的后土祖巫，严格意义上说，是与天道站在同一层次上的。
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甚至还要压未曾完全合道的道祖鸿钧一头，这才是真真正正的混元无极大罗金仙之境，而不是天道圣人。
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若非如此，在觉察到后土祖巫的存在之后，道祖鸿钧也不会亲自现身在六道轮回之外。
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从道祖鸿钧未曾踏入六道轮回，其实就不难看出，道祖鸿钧对如今的后土祖巫也是无比的忌惮。
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但自家人知道自家事，后土祖巫清楚自己如今虽是混元无极大罗金仙，但却并未圆满。
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神胎又岂是一万多年就能孕育成熟的，她不过是感觉到六道轮回的异常，强行提前出世罢了。
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后土祖巫虽已经苏醒，但想要真正圆满，恐怕将需要极为漫长的时间去慢慢积累。
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正是因为看出这一点，道祖鸿钧才会让后土祖巫成为天道之下的第七圣。
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天道之下的第七圣！
何等的讽刺！
天地本无高低之下，但自此以后，后土祖巫却是要居于天道之下。
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而且，在道祖鸿钧的逼迫之下，后土祖巫还答应不再踏出六道轮回半步，这已经是极大的妥协。
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后土祖巫心中清楚，若是有一丝可能的话，道祖鸿钧甚至会毫不犹豫的出手将自己斩杀。
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