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这倒是让黑夫有些惊讶。
“夏公之所以为夏公，意当为诸夏之主公也，楚早已不是周时以蛮夷自诩的子邦，而早就是诸夏之一，难以割舍了。”
“故我以为，夏公不当只继秦之社稷天命，也当继承六国之业，六国之人！
六国之文俗！”
张良长作揖道：“这是秦始皇帝未能做到的事，他烧六国之史，禁诸子之学，固步自封。
但夏公却可以做到。
“
“夏公不爱昆山之玉，不爱随和之宝，郑、卫之女不充后宫，不贪宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣。
“
“夏公喜欢其他东西。”
张良似已十分了解黑夫：“你已接纳三晋之士人策术，接纳了齐临淄之商贾繁茂，求利之心，甚至接纳了邹鲁之儒俗礼乐，也应接纳，陈地、楚人的文赋信仰。”
“以其民为己民，如此方能真正一统天下！”
“或者说，谁站在这一天下的位置上，谁就必须做到这点！
否则，枉称继业！”
黑夫面上默然，心里却十分感慨。
“这就是，开汉四百年的张子房么！
？”
不提他的主意如何，光这份胸襟和见识，他和那个一心想着刺秦乱天下的刺客张良，真是一个人？
但这，也可能是经过十数年流亡、冲动、反思后，才沉淀出的智慧罢。
一个亡国之人有这份见识，不是站着说话不腰疼。
所以对于陈地，对于楚人。
此时，战后，应当如何处置？
是将他们，这些和黑夫说着相似话语的人，也许是后世中国几亿人的祖先排斥在外呢？
还是……
兼容并包？
“你说得对。”
黑夫沉吟半响后道：“站在这个位置，站在这个节点，倘若不能将过去几千年的传承，数百年的争鸣，七国的文俗典章，百姓喜乐统统继承下来，来一场大总结。”
“我，便枉称继业之人！”
他站起身来，掷地有声：
“炎黄之血脉。”
“三代之传说。”
“周之礼。”
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