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比如凤瑶就不取道号,直接用凤瑶这名字。
方怡然不由得道:
“楚哥哥,这种人劝不动。”
“他喜欢怎样就怎样。”
楚无疆不管旁边被炸出来的大坑,同样席地而坐,与斩邪道人平等对视,淡淡地笑道:
“本侯没让你放下仇恨,而是包容仇恨。”
斩邪道人迟疑道:
“包容仇恨?”
楚无疆淡淡地笑道:
“本侯给你讲个佛门的故事。”
“相传佛祖成道前,妄图尝遍人世间的苦难,以苦行成道。”
“他忍饥挨饿,苦修六年,身体羸弱,饿倒在地上,所幸遇见一牧羊女心善,赐予羊奶一份。”
“佛祖吃过羊奶,顿觉精神大振,醒悟曰,苦行皆外道,不得解脱。”
“从这以后,佛祖求心灵解脱,得大极乐,得大解脱。”
斩邪道人不解地问道:
“贫道是道门子弟,这佛门典故与贫道有什么干系。”
易博士若有所思,其余人等皆露出迷茫之色。
楚无疆不由得笑道:
“这说明佛法的本质是让你感到快乐,这种快乐是正向的,不是受苦或者其他人遭难而获得。”
“同样的,本侯让你包容仇恨,并非不让你复仇,而是指你不要被仇恨毁掉内心。”
“你要杀妖魔,要杀邪神王庭的敌人,这是很自然的现象,你不要为此而感到痛苦。”
“这是一种苦行,结不出善果。”
楚无疆就有自然心,他不仅可以通过自然心聆听万物的心声,还可以进行共鸣等等。
显然他感受到,斩邪道人没有挥这项气运的真正威力。
斩邪道人不由得沉吟道:
“冠军侯,您不认为这是杀生犯戒?”
“而且贫道杀的妖魔,也有人变的。”
斩邪道人也知晓,邪神王庭的妖魔并非都是妖魔。
由于徭役和逃荒,北疆的许多百姓在走投无路的情况下,就会选择投靠邪神王庭,化身妖魔。
左右都是死,不如搏一把再死。
所以斩邪道人也曾剿灭过投敌的村庄。
(注:139章)
他们因为饥荒而逃到邪神王庭,成为邪神王庭的爪牙再杀回来。
斩邪道人把村庄杀了干净,同样看到仇恨的眼睛。
楚无疆明白他的纠结,便轻声道:
“本侯曾与鲛人大战,击杀鲛人四十万,又将它们收入麾下,现在双方相处的还算融洽。”
“不说忘记彼此的仇恨,起码有一个良好的开端。”
“现在人族养活不了那么多人口,就会产生新陈代谢,产生杀戮,直到社会压力减轻,重新构建稳定。”
“兴许有一天,我们可以提高更多的生产力,减少百姓逃荒,乃至去投靠敌人。”
“只是时机未到,你不用太过自责。”
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