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而所属物试图抢夺持有者的行为，实?在是过于?可笑又滑稽，只配被鄙视，不配被同情。
意识到区别了吗？在这类典型事件上，无论受害的男女实?施了体面的应对方式，还是不体面的应对方式，背后的思?维逻辑都是完全不同的。
争物还是争人？扔物还是扔人？男人在争抢、丢、扔物，女人在争抢、丢、扔人。
一些自称清醒的女人们，在女性内部或规劝或辱骂，设置一系列对女人的限制，罗列出无数条女人不准做，做了就该死的规矩。
完全无视不同的女人就是有不同的需求，试图违逆人性。
根本不管这样做会让究竟会让其他女人变成友还是敌。
在她们看来?成为男人配偶这种违规错事，就该被她们嘲笑辱骂教训，直到长记性后向?她们递交投名状，对她们认错投诚，成为同样清醒的一份子。
显然没意识到男女在无数相同事件上的不同反应的核心根源是：女人是男人的从属物品。
而能?够真正把男人视为物品的女人屈指可数。
哪怕是嘴再硬，自称不把渣男当回事、体面地不理会那两个加害者，或是那些不体面地喊打喊杀报复自称那是自己的东西?不许别人抢，实际上都有把男人当成人来对待。
这不是她们的问题，物化不是谁都能?拥有的能?力?，必须久居高位才行。
我是指心理层面的久居高位。
这就需要整个社会中明面上不被承认、暗地里又约定俗成、那些难以言说的东西?了。
社?会底层低收入男依旧能?随时物化性.化高位甚至最高位女。
反过来呢？在任何社会地位收入的女人眼中无论什么社?会地位收入的男人都是男人。
当你的钱包被偷，你会愤怒吗？当你精心给自己挑选的礼物被你自己弄丢了，你会愤怒吗？当你各种花式打卡收集、千方百计获得的奖品主动跑到别人手里，你会愤怒吗？无论男女都会愤怒。
但内核本质是不同的。
男女的不同回应得到来?自外界的反馈也是不同的。
同样的事发生在你父亲身上，他能?毫无顾忌将所有人都弄死，所有人都会认为应该的，没有任何人会意识到有任何问题。
而你，哪怕是在这片法?外之地，你也本能地知道要避免亲自动手，才能?免除来?自外界其他人的非议。
现在知道原因了吗？”
梅丽莎越听脑子越清晰，以前?缕不顺的，说不清道不明的那些东西变得有了条理。
在这片杀人是日常的法?外之地长大，无论是男人杀女人，还是女人杀死男人都不是新鲜事。
但同样是遭到伴侣的背叛，如果是她父亲、她那个已经有了二十?多号妻子和情人的父亲遭受女人的背叛，或是她十?几个哥哥中任何一个哥哥遭遇背叛时，周围那些心中没有法?律道德意识、早就把杀人当日常的无论男女们都会认为是死的人活该，毕竟明知?道他们是大D枭，收受了他们那么多好?处，还敢背叛他们，那不是纯纯自己找死。
但她不行。
哪怕她是第二大犯罪集团掌权人的女儿，哪怕她只有一个丈夫，哪怕她还给了丈夫和丈夫家人大笔大笔钱，平时从没短缺过他们什么。
但她遭到背叛后怒极之下杀夫的行为，依旧会被周围早就没有道德法?律意识的某些人议论是否反应过激。
她就是知?道这一点，才找借口假哭了一场装装样子。
如果是她父亲或是她兄弟，根本不用做这种多余的事！
这个世界对男女的要?求标准有差异。
梅丽莎：“你选我……是因为我的思?维方式……更接近男人？”
“对。
目前?为止可以这么说。
更像男人。
到只是到目前?为止。
我会确保你成为恶魔。
总有一天?，咱们俩再聊起这件事时，你不得不说成，你的思?维方式更接近女人。
不是小圈子里的嘴硬，而是面对已经被扭转的社?会大环境，你只能?这么形容，才更贴合现实?。”
梅丽莎：“怎样做！
？？”
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