天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
找到定位你才知道什么事该做，什么事不该做，才不会进退失守。
你看周利盘特迦，他念力很薄弱，你一天到晚要他背东西，他越背越没有信心，这个门过不去嘛。
过不去你硬要过，你今生就是空过了，到最后一定要还俗，一条路而已！
你看佛陀说，没关系，转个弯。
你不能够背东西，就注意你的呼吸。
欸，从这个地方，方便有多门，他成就圣道了。
我讲实在话，世间上没有所谓的利根跟钝根的差别。
你觉得你很钝根，那表示你那个“门”
还没有找到，你那个最有力的门没有找到。
每一个人都有他的特点。
你看周利盘特迦，他四句偈一百天背不起来，但是他找到他的定位以后，很快地成就禅定，很快地证得我空，最后变成一个三明六通八解脱的大阿罗汉。
所以，首先了解自己是很重要的，你应该做什么事。
我们讲“就路还家”
，就是你适合做什么，解门、行门、事务门，你就做什么。
我们不能够抛弃过去的束缚，因为你过去生当中串习产生一定的力量。
为什么有现在呢？有过去才有现在。
你怎么会有今天呢？因为有昨天嘛。
你看唯识学，阿赖耶识“恒转如暴流”
，生命就是一个水流。
我们因为有很多的过去，才有现在。
你不能够说把过去一刀两断，全部否定过去。
你否定过去，你就没有现在，也就没有未来。
诸位你看看二十五圆通，他都有一段过去，然后他跟什么因缘特别熟佛陀就教他怎么修行，这个叫作顺势而为。
你的过去这方面特别厉害，你就从这边下手。
没关系，方便虽然有多门，目标是一样，结果是一样的。
这个地方周利盘特迦的修学值得我们深思，找到自己的定位，比你的努力更重要。
你找到你的定位，你的努力才有效果。
【图三】壬三、牛呞观舌这个地方的所观境是舌根的尝，见闻嗅尝的尝，从这个尝当中而悟入了如来藏妙真如性。
憍梵钵提，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我有口业，于过去劫轻弄沙门，世世生生有牛呞病。
憍梵钵提翻成中文叫牛呞。
什么叫牛呞？因为他过去的罪业，他从小，吃饱饭以后，他那个嘴巴就会不由自主在那边空嚼，嘴巴就是动来动去地空嚼，养成习惯了。
乃至于证得阿罗汉果，都经常保持这种空嚼的习惯。
佛陀看他这个样子，害怕众生毁谤，请他到天上去，因为天人都有神通，不敢毁谤他。
小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！
尊者就从座位而起，顶礼佛足，告诉佛陀说，我有口业，我过去生口业很重，特别是恶口跟绮语，过去生特别重。
这当中指的一个重要的，就是“于过去劫轻弄沙门”
。
他过去生曾经出家，做一个小沙弥的时候，他看到一个老比丘。
这老比丘没有牙齿，所以他吃饭的时候在那个地方嚼来嚼去。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！