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看着言静庵惊骇莫名的目光，徐行只是微微一笑，淡然道：
“生死之事，只有对没有经历过的人，才算是大恐怖，若是体会过一次，自然也就算不得什么。”
坐死关法，无非就是要传人从生死一线的恐惧中，体会生死变化。
但徐行本就是死而复生的人，对死亡更无半点畏惧，这样的法门，自然对他无用。
言静庵乃蕙质兰心之人，听到这番话，自然能够品出徐行的言下之意，目中惊讶更盛。
“难道，踏法当真已……”
徐行又是一笑：
“或许吧。”
言静庵见他不愿详谈，也不再追问，只是拖着下颌，深深凝视着他，叹了一声：
“踏法，静庵对你，倒是越来越好奇了。”
在从峨眉山返回慈航静斋的路上，言静庵已经深深意识到，徐行身上的神奇之处，以及其人所具备的恐怖武学底蕴，根本不是单纯的“金刚传人”
四字所能解释。
只不过见多识广的她，在转世重生之外，还想到了另一个可能。
——横空出世、底蕴丰富，且武功高强，符合两个特征的人，除了徐行，其实还有另一个人。
那便是当今天下的至强者，张三丰。
虽然在江湖上，有很多人都说张三丰是令东来的传人，亦或者干脆说他就是令东来本人，但也隐约有另一个说法，流传于武林最巅峰的圈子里。
——就像那些来自于“外界”
的神功秘籍一样，这位张真武，很有可能也是一位自“外界”
破碎虚空而来的绝世高手。
只不过，此界流传数千年的武道史册中，从未有过如此先例，并且在张三丰后，也再无另一个如他一般的强者。
所以，这个说法的可信度并不算高。
但徐行的出现，却让言静庵再次想到了这个说法，可她也有另一个疑惑。
——这位金刚传人的武功虽然高绝，但也显然还没有如张三丰一般，到了某种越“破碎虚空”
的至境。
若他当真是来自“外界”
，又是如何到来？
只是一想到张三丰这些年的所作所为，言静庵心中又起了另一个猜测，难道，每个世界之间，“破碎虚空”
的难度并不相同？
在这位慈航静斋之主怔怔出神之时，徐行已在整理自己这三天来的收获。
他这一次虽然在庞斑手下受伤极重，却也获得了一次破后而立的绝佳机会。
如今有了仙胎、魔种之法，又有黑天书的“劫力”
、“劫海”
之论，徐行先前设想的秘境之道，已能付诸实践。
徐行初步选择的部位，便是人身五脏，搭建一座五脏庙，只因无论用哪个世界的武道理论来看，五脏都是人身绝对的中枢。
而徐行纵然有了真气和法相，最习惯的作战方式，仍是埋身战。
若是能够在五脏中开辟秘境，对他这一身以炼体为基础的武道，绝对有不可估量的好处。
并且，佛门有代表佛性五智的五方佛，道门亦有代表五行的神祇，以此坐镇五脏，再合适不过。
等到五大秘境开辟后，徐行便能以此统合肉身纯阳之气，令神魂坐镇眉心天庭，重开人身小天地，判定清浊，再演森罗万象。
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