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，对元限来说，就比单纯的战败要耻辱十倍、百倍。
这便是师兄弟分道扬镳的起始。
但情感虽然出现裂痕，彼时元限仍是感念于诸葛平日里的厚爱与恩情。
纵使不满这位三师兄的举止，元限也知道他的确是一心为自己着想。
通过这样的思想建设，元限甚至将自己摆在了包容者的立场上。
因为他已经理解了三师兄的苦心，而三师兄却没有理解他的高傲性情。
这种对诸葛正我的“包容”
，成了元限能够与他和平相处的保证。
可是等到两人分别出师，成为老一代“四大名捕”
，名声鹊起之后，元限又现，自己似乎事事都不如三师兄诸葛正我那么顺利。
无论是在自在门其他两位师兄看来，亦或是在其余人眼中，元限的武功智谋、才情禀赋，都不输给诸葛正我。
可这样的评价最后，往往会或感慨、或唏嘘、或讥诮地带上最后一句话：
“可惜，就是差了点运气。”
如果说两人分头追凶，诸葛先生总会在他选择的路上顺利逮着在逃的凶手，而元十三限却陷入泥淖之中。
要是皇帝要分别召见两人，接见元十三限那天恰好地震，传召一事自然作罢，见诸葛那天却风和日丽，天子便叫诸葛正我一起与他狩猎。
这些都是真实生过的事，而且是生过的事情之中最不起眼的两次。
元限原要报国效力，但运气不佳，在王安石越次入对、大权在握之际，他投效皇弟赵颢，而遭王安石弃而不用，只好投蔡确门下，又是甚不得志。
可诸葛正我却是得到王安石的赏识，又在哲宗时期与三苏交好，并且为司马光重用，无论新旧党人都和他关系亲厚。
对元限这样的下场，诸葛正我也颇为无奈。
在他看来，元限沦落到这般田地，不过就是缺了一点运气而已。
哪怕只有一点运气，以这位四师弟的武功、才学、智谋，定然能够同风而起，鹏程万里。
所以，诸葛正我才想要为元限说项出头，令他能够摆脱这般困境。
可元限本就是倨傲之人，更是因个人经历之故，看不惯官运亨通、顺风顺水，一路扶摇直上的诸葛正我。
所以，他纵使怀才不遇、壮志难酬，也绝不接受诸葛正我的援手。
元限是鼓足了劲，要和诸葛斗一斗，更要和那虚无缥缈、无形无质，却又切实存在的时势、运气斗一斗！
但是，他虽然个要强也爱逞强的人，却终究不明白，这世上有些事，是强求不来、争取不得的。
时势，就是其中一件。
时势瞬息万变，谁知道今天趋向哪一边，明日又在哪一边？
或许当下看似逆势而为、逆流而上之人，待到时机一变，就是先知先觉，独占鳌头。
庸碌之人往往喜欢往顺势处挖空心思地钻营，到头来时疑而事移，反落得一场空。
所以，如诸葛正我这种智者，往往都是坚心守志，纵使大道独行，仍是依然故我。
元限不是这种人。
他只要大成大就，如果不成，那就大死大败！
可元限却不知道，自己要为了什么而成就，为了什么而死败，所以他注定做不成自己想象中的大事。
除去这些关乎男儿功业的大事外，元限和诸葛之间，也有源于儿女情长的旧怨。
他们两人曾经同时爱上了国之叛逆智高的女儿智小镜，有过一番争端，也有过一番合作。
元限和诸葛联手击杀了智高，事后，诸葛主动退出争夺，令元限和智小镜成婚生子。
从此之后，诸葛正我终生未娶。
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