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第215章会试结束，文曲星动（求双倍月票）
正月底，大虞朝百年后第一位武圣雄禅大和尚进入京师。
第一件事便是到南直隶会馆见徐青。
期间，两人屏退左右，私下说了什么内容，无人知晓。
但说什么内容，对于京中各方势力而言并不重要。
关键是徐解元是大和尚进京之后，拜的第一个码头。
此举就很耐人寻味了。
拜会完徐青之后，雄禅大和尚便奉圣命住进了玉亲王府修行。
请一位武圣进驻潜邸，哪怕对于玉亲王这实质上的储君而言，都是十分提气的事。
只是关于皇帝的那句“荣国公”
评价，也是在京城内不胫而走。
据小道消息，雄禅武圣进驻王府之后，迄今为止，还没见过玉亲王，倒是去西苑为老皇帝讲解过几次佛法。
传言，大和尚以佛法解道经，颇对老皇帝胃口。
每次讲解佛法过后，都受了很多赏赐，连大禅寺都因此受到封赏。
不禁有王公贵族感慨，其实之前不是陛下不喜欢佛法，而是没有像雄禅大师这样的当世罗汉，来为陛下说法。
如今陛下得悟佛法真谛，与道经的精微奥妙，实是异曲同工，焉能不喜。
一时间，京师附近的寺庙香火，变得比过去鼎盛了一些。
其实主要是现在一条鞭法执行下列，加上朝廷获得海贸之力，白银增多，许多京师的豪绅勋贵手里银子也变多了，急需要拿出来放贷获利。
寺庙一向是天然的放贷平台。
毕竟大虞朝的人很讲究实用，若非欲求太多，岂会求神拜佛？
有欲有求，自然是合适放贷的目标。
而且每年会试过后，也是京中放贷的高峰期。
许多京官和新科进士，都要借贷为生呢。
这些都是优质客户。
…
…
因为考虑到京城居，大不易，徐青以复社和南直隶会馆的名义，对生活困难的南直隶举人、进士有一定补贴。
其实这部分人的生活困难，倒不在吃穿用度上，而是需要花很多钱打点人情。
除了补贴之外，还有一定额度且不要利息的借款，年限也放得很宽。
这些福利，只要是南直隶出身的士人，符合条件都可以领到。
但南直隶之外的士人，徐青则没有伸以援手的想法。
一来是开销太大，二来是他这样做了，容易招惹许多不必要的麻烦。
因为徐青不可能每件事都能盯着，即使别人不敢招惹他，但是小事上，瞒混过关，糊弄，还是很容易的。
任何事情，一旦坐大，都得靠制度，靠基本盘，而不是靠个人。
这些都需要长期的理论实践，不断稳固和扩大基本盘。
在这方面，徐青和辅的手法是一致的，不过辅有朝廷公器，做法会更激进，但事情做出来的品质，却也不如徐青。
关键就在于基本盘。
辅用的是大虞朝过去的底子，徐青的底子是他自己改造过的，不说多好，但绝对不会比大虞朝原本那些底子烂。
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