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“你说的‘可视化通讯’是指……”
穆仲夏：“就是我们不仅可以即时传递彼此的声音，还可以在术法通讯物品中，看到对方。
比如我和您可视化通讯。
那么我们在术法通讯物品中，我看到的就是您和我说话时的模样，您看到我的也同样是。”
释迦那陀的眼睛告诉穆仲夏，他对他的这一“设想”
产生了浓厚的兴趣。
释迦那陀：“那您有思路吗？”
穆仲夏：“我拿给您。”
穆仲夏从自己的文件术宝箱里拿出整理好的所有资料交给释迦那陀。
释迦那陀双手拿着这些资料，仿佛拿着什么绝世宝贝，整张脸上都多了几分的光彩。
不涉及到武器，穆仲夏不仅把自己目前为止，记录、整理出的所有有关无线通话技术的资料都拿给了释迦那陀。
还把自己有关无线通话技术的所有“设想”
详细讲给对方。
这些当然是穆仲夏基于上辈子的科技整理的。
可在这个世界，他的这种构想就绝对是比对讲机通讯技术还要大胆的想法。
穆仲夏始终认为，术法机械学还有极其广阔的发展空间。
他一直都在致力于把上辈子的所见所学，与这个世界的术法机械学结合起来。
既然对讲机已经实现了，那手机应该也不该太遥远才对。
亚罕的暖季时间太短，面积又太广袤。
如果只用音筒，那亚罕还不知道什么时候才能实现超过对讲机距离的远距离通话。
那干脆就舍弃有线的音筒，利用术法机械学的先进性，直接进阶“术法手机”
！
机甲都有了，手机怎么能依旧遥远呢。
两人这一聊，就聊到了夜幕降临。
直到两人都饥肠辘辘了，才反应过来两人午饭都没吃，就一人喝了一杯奶茶！
穆仲夏明天要去工作室了。
寨拉穆部落也给释迦那陀准备了一套临时的工作室，配备了基础的设备。
至于释迦那陀是打算独自研究，还是与孟日大师几人联手，穆仲夏都没多问。
穆仲夏捂着饿得前心贴后心的肚子离开了释迦那陀的朶帐。
释迦那陀翻出一盒饼干，抱着穆仲夏给他的资料就去了书房。
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明显不打算正儿八经花时间去吃晚饭了。
穆仲夏回到家，晚饭已经做好了。
泰瑟尔现在是大头领，比以前忙了10倍不止。
穆仲夏只会比他更忙，所以现在做饭的是从食堂调来的一位厨师。
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