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第一卷 凤鸣于皋 第6章 三宝(第1页)

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两年后……

山巅上,夜凌空五心向天,坐于磐石上,诵歌静心,运转功法。

突然!

行至第九转,周身气血骤变飞快!

一时间,脑内天旋地转,胸口亦隐隐疼痛。

对此,夜凌空也不惊慌,紧要关头,集中意念,专心控制着浑身气血。

待运完功,阵阵暖流自体内涌出。

内力灌入四肢百骸,带来的舒适感令人喜不自胜,仰面发出一阵龙吟虎啸,远远传送出去。

“终于成了。”

多年付出终是开花结果!

打五岁起,就要忍受洗筋伐髓、药力作用带来的痛苦;至初转功法,无论寒冬酷夏,也不敢有丝毫懈怠,个中辛酸,又岂是他人所能体会。

可即便如此,只要能脱胎换骨,令自己有机会踏上武道之途,这一切就值得!

武道难,难于上青天。

古往今来,但凡要抵达极限,除运势、资源,自身必需具备顶尖天赋。

而天赋主要指四个方面:

其一,心性。

即意志、性格。

武道路上多坎坷,唯有持恒心、毅力,方能勇猛精进。

其二,悟性。

即心智思维,理解和创造能力。

同样学一门武功,悟性高的人学的更快,理解的更深。

其三,根骨。

即体魄筋骨,物质器官。

上佳与否,大致看两个方面:

一是体内血气,此为“根”

,利于搬血运气,积蓄内力。

二是体形身骨,此为“骨”

,利于驾驭兵器,掌握招式。

“骨相”

不同,适合修炼的武功也不一样,例如骨宽手阔、力大之人,通常宜走刚猛路数的拳法、刀法;而手腕灵活、手指纤长者,更适合练习灵巧多变的指法、剑术;

若根、骨俱是上佳之相,即为极品。

其四,体质。

即某些特殊的修行体质,亦称武道体质,拥有者皆为上苍垂青。

此类得天独厚者,或生具极阳之体,自身内力自带极阳特性。

或另有神异、蕴养内力一日千里。

若有幸拥有,哪怕在心性、悟性、根骨上有所不足,也足可以傲视群雄。

有关武道体质,未知的玄妙太多,而今在大鸿九州,比较公认的观点是:

人体内有无数肉眼看不见的分泌物质、能量,各部器官活动,例如心脏跳动、肝脏排毒、骨髓造血等都会使之产生,这些相互交融、作用,最终在人体内部构筑出独特的“场域”

。

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