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张道陵自幼便聪慧过人,七岁就可以通读《道德经》。
成为太学生后,更是天文地理无所不通。
只是再怎么聪明,他也无法看透一个千古难题,那便是长生。
眼见儒家学说给不了自己答案,张道陵为了寻求长生,便弃儒修道,在123岁白日飞升而去。
他留下的三件法器,也就成了正一道的传承法器,称为一剑一印一符箓。
这一剑并非是指一柄剑,而是名为三五斩邪雌雄剑的一对。
雌雄双剑剑柄为五节连环,剑身刻有秘法符文以及日月星辰,隐隐渗出紫红光芒。
全剑共重八十一两,象征着太上老君的八十一个化身。
双剑中的雌剑,据传被藏在鹤鸣山附近,用于震慑鬼魅妖邪。
雄剑则是被当做正一道的天师信物,代代相传。
这“一剑”
已是神异非凡,但“一印”
更是来头不小。
这是一块厚七分,横长各一寸半的方纽印玺,不过也有人说是金螭纽。
这块印玺的名字叫做阳平治都功印,名字取自张天师创建道教后,第一个治所——阳平治,也是道教二十四治中的首位。
因此阳平治都功印,象征着正一道天师号令鬼神的至高权力。
如果说天师剑只是一个符号,一个信物。
那么阳平治都功印,便决定了正一道的天师正统。
而最后的“一符箓”
,指的就是正一盟威符箓了。
据传这道符箓是记录诸天鬼神的名册,可以统天地一切鬼神。
诛邪伏魔,斩妖灭精。
征灵召气,制御山川。
涤荡气秽,章奏传驿。
通传神仙,莫先乎正一矣。
可以看出,正一道的天师传承在很大程度上,是由这三件法器所在决定的。
而张恩溥随蒋光头逃往台湾的时候,将这些法器统统带走了。
自此,龙虎山的天师道统,失去了传承。
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