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曹髦是一個自律的有些可怕的人。
登基这么多年，他从不曾改变过自己的生活习惯。
每天都在按时锻炼，每天也都在按时读书。
曹髦喜欢读各种各样的书，从不挑食，甚至是当下刚刚写好的文章和诗歌，他也会令人带过来给自己看。
他每天留给自己的时日不是很多，看到他的模样，就连成济都觉得：贤王大概就是要做到这种地步。
谯周不敢打扰曹髦，就这么保持着行礼的姿势。
曹髦又读了片刻，大概是看完了一页的内容，方才抬起头来，“谯公，您早到了半个时辰啊。”
谯周一愣，“臣这便上门外等候”
“哈哈哈，不必了，且坐下来吧。”
曹髦放下了手里的书。
谯周是曹髦如今的御用名士，帮着他来制定思想。
当初汉武帝面前有那么多的名士可以挑选，他可以选择一个自己最欣赏的，将其定义为官学，然后让天下人都去学习。
但是曹髦如今却没有那么多的参考人选了。
曹髦麾下不是没有名士，但是那些都是些假名士。
你让他们去服散吃酒还行，可要让他们的学问成官学，那大魏就得亡了！
王肃走后，国内甚至连接替他的人都找不出来。
曹髦笑呵呵的看向了谯周所带来的那些书籍。
“谯公已经完成了？？”
谯周赶忙摇头，“不曾啊陛下，王学乃是王公心血之作，岂能那么容易就研究清楚呢。”
曹髦恍然大悟，便决定再次跟谯周谈论一下经典。
如今王学的地位已经初步确定了，王经的学说主张成为了庙堂的共识，更是被曹髦确定为了新的官学，无论是太学还是在地方学校里，所要教授的都是王学版本的。
这不是说传授的本质东西发生了变化，他们学的还是五经，只是这五经已经变成了由王肃所注释的五经，也就是王肃这个版本的。
不同人的诠释，往往能让经典呈现出不同的意思来。
王肃这个版本的诠释，是最符合曹髦要求的。
但是也不能说完全符合，因为曹髦还需要一些新的东西。
曹髦将自己的需求讲述给了谯周。
首先，曹髦需要的反自己他要反天命。
当曹髦说起这件事的时候，谯周汗流浃背，他不明白曹髦为什么要跟自己过不去。
曹髦是想要打破后汉以来所形成的诸多糟粕，什么占卜啊，什么征兆啊。
这件事最初从汉武帝时开始，天下有什么大事，就一定会先有征召，在刘秀时期再上高峰，然后就下不来了。
这是导致玄学兴盛的一个重要原因。
现在大家都信这一套东西。
曹髦对此很是反感。
哪里发生灾害就说是庙堂的政策不对，用人不对，就得处置一个大臣，要做什么事就得先询问上天的意思。
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