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第66章(第3页)

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赵戎刚稍稍放下的心又悬了起来。

“何为无为,无为何为?”

奇异老者突然开口,语气疑惑,像是在问人,又像是在自问。

“什么?”

赵戎一愣。

奇异老者没再重复,而是自顾自的转身,迈步离去。

陶渊然起身尾随。

赵戎脑海中灵光一闪,想起了当初刚进终南山时,柳三变给他讲的摩崖石刻月夜老者的故事,想起了那个“无为之问”

年轻儒生忽然抬头,鬼使神差道:“无为何为?体用一源,无为而无不为。”

这其实正是他刚刚清辩中论证的论点。

奇异老者忽地停步,背对赵戎,疑惑开口,只是这次只问了半句。

“何为无为?”

赵戎沉默片刻,想到了这些时日以来,终南国发生的种种事,凝目,认真道:

“无为者,非谓引而不来,推而不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不流,卷握而不散也。”

“谓其私志不入公道,嗜欲不枉正术,循理而举事,因资而立功,事成而身不伐,功立而名不有。”

此言一出,奇异老者沉默了。

一时之间,场上无人说话,皆在默默注视着这千年难遇的一幕。

“……事成而身不伐,功立而名不有。”

某个颀长儒生心中默念,眼神闪烁。

他有些了然,这也是那位好友送给他谆谆告诫。

真正的道家“无为”

,在他的这位好友看来,并不是什么也不干,什么都放任不管,像今日之前的冲虚观控制下的终南国那样,修士隐士都醉心山水,美其名曰“无为”

并且也不是像他此前推行新法那般刚烈,不留余地,手段残忍。

而是做事不夹杂私心,有欲望而不走邪道,遵循规律办事,依靠能力而成事,成事而自身不受伤害,立功也不沽名钓誉。

简而言之,“无为”

只是不做违逆自然大道之事,如此才能“无不为”

,即所做之事皆是顺应大道自然。

颀长儒生长叹一声。

不知过了多久,可能只是一瞬,也可能已经永恒。

那个在阳光之下没有影子的奇异老者,头微微向下一点。

“善。”

这是数千年以来,奇异老者除了所说过的“无为之问”

外的第九个字。

赵戎抿唇。

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