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指武(第5页)

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左史倚相曰:“吴必夜至,甲列垒坏,彼必薄我,何不行列鼓出待之。”

吴师至楚,见成陈而还。

左史倚相曰:“追之。”

吴行六十里而无功,王罢卒寝。

果击之,大败吴师。

齐桓公之时,霖雨十旬。

桓公欲伐漅陵,其城之值雨也,未合。

管仲隰朋以卒徒造于门,桓公曰:“徒众何以为?”

管仲对曰:“臣闻之,雨则有事。

夫漅陵不能雨,臣请攻之。”

公曰:“善!”

遂兴师伐之。

既至,大卒间外士在内矣,桓公曰:“其有圣人乎?”

乃还旗而去之。

宋围曹,不拔。

司马子鱼谓君曰:“文王伐崇,崇军其城,三旬不降,退而修教,复伐之,因垒而降。

今君德无乃有所阙乎?胡不退修德,无阙而后动。”

吴王阖庐与荆人战于柏举,大胜之,至于郢郊,五败荆人。

阖庐之臣五人进谏曰:“夫深入远报,非王之利也,王其返乎?”

五将锲头,阖庐未之应,五人之头坠于马前,阖庐惧,召伍子胥而问焉。

子胥曰:“五臣者惧也。

夫五败之人者,其惧甚矣,王姑少进。”

遂入郢,南至江,北至方城,方三千里,皆服于楚矣。

田成子常与宰我争,宰我夜伏卒,将以攻田成子,令于卒中曰:“不见旌节毋起。”

鸱夷子皮闻之,告田成子。

田成子因为旌节以起宰我之卒以攻之,遂残之也。

齐桓公北伐山戎氏,请兵于鲁,鲁不与,桓公怒,将攻之,管仲曰:“不可,我已刑北方诸侯矣。

今又攻鲁,无乃不可乎?鲁必事楚,是我一举而失两也。”

桓公曰:“善!”

乃辍攻鲁矣。

圣人之治天下也,先文德而后武力。

凡武之兴为不服也。

文化不改,然后加诛。

夫下愚不移,纯德之所不能化而后武力加焉。

昔尧诛四凶以惩恶,周公杀管蔡以弭乱,子产杀邓析以威侈,孔子斩少正卯以变众,佞贼之人而不诛,乱之道也。

易曰:“不威小,不惩大,此小人之福也。”

五帝三王教以仁义而天下变也,孔子亦教以仁义而天下不从者,何也?昔明王有绂冕以尊贤,有斧钺以诛恶,故其赏至重,而刑至深,而天下变。

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