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仓唐曰:“礼,拟人必于其伦,诸侯毋偶,无所拟之。”
曰:“长大孰与寡人。”
仓唐曰:“君赐之外府之裘,则能胜之,赐之斥带,则不更其造。”
文侯曰:“子之君何业?”
仓唐曰:“业诗。”
文侯曰:“于诗何好?”
仓唐曰:“好晨风、黍离。”
文侯自读晨风曰:“■彼晨风,郁彼北林,未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。”
文侯曰:“子之君以我忘之乎?”
仓唐曰:“不敢,时思耳。”
文侯复读黍离曰:“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉?”
文侯曰:“子之君怨乎?”
仓唐曰:“不敢,时思耳。”
文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭,敕仓唐以鸡鸣时至。
太子起拜,受赐发箧,视衣尽颠倒。
太子曰:“趣早驾,君侯召击也。”
仓唐曰:“臣来时不受命。”
太子曰:“君侯赐击衣,不以为寒也,欲召击,无谁与谋,故敕子以鸡鸣时至,诗曰:‘东方未明,颠倒衣裳,颠之倒之,自公召之。
’”
遂西至谒。
文侯大喜,乃置酒而称曰:“夫远贤而近所爱,非社稷之长策也。”
乃出少子挚,封中山,而复太子击。
故曰:“欲知其子,视其友;欲知其君,视其所使。”
赵仓唐一使而文侯为慈父,而击为孝子。
太子乃称:“诗曰:‘凤凰于飞,哕哕其羽,亦集爰止,蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。
’舍人之谓也。”
楚庄王欲伐晋,使豚尹观焉。
反曰:“不可伐也。
其忧在上;其乐在下。
且贤臣在焉,曰沈驹。”
明年,又使豚尹观,反曰:“可矣。
初之贤人死矣。
谄谀多在君之庐者,其君好乐而无礼;其下危处以怨上。
上下离心,兴师伐之,其民必反。”
庄王从之,果如其言矣。
梁王赘其群臣而议其过,任座进谏曰:“主君国广以大,民坚而众,国中无贤人辩士,奈何?”
王曰:“寡人国小以狭,民弱臣少,寡人独治之,安所用贤人辩士乎?”
任座曰:“不然,昔者齐无故起兵攻鲁,鲁君患之,召其相曰:‘为之奈何?’相对曰:‘夫柳下惠少好学,长而嘉智,主君试召使于齐。
’鲁君曰:‘吾千乘之主也,身自使于齐,齐不听。
夫柳下惠特布衣韦带之士也,使之又何益乎?’相对曰:‘臣闻之,乞火不得不望其炮矣。
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