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公孙鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王者不相复，何礼之循？伏牺神农，教而不诛；黄帝尧舜，诛而不怒；及至文武，各当其时而立法因事制礼。
礼法两定，制令各宜，甲兵器备，各便其用。
臣故曰治世不一道，便国不必古。
故汤武之王也不循古，殷夏之灭也不易礼。
然则反古者未可非也，循礼者未足多也，君无疑矣。”
孝公曰：“善。
吾闻穷乡多怪，曲学多辩。
愚者之笑，和者哀焉；狂夫之乐，贤者忧焉。
拘世之议，人心不疑矣。”
于是孝公违龙挚之善谋，遂从卫鞅之过言，法严而酷刑深，而必守之以公，当时取强，遂封鞅为商君。
及孝公死，国人怨商君，至于车裂之，其患流渐，至始皇赤衣塞路，群盗满山，卒以乱亡，削刻无恩之所致也。
三代积德而王，齐桓继绝而霸，秦项严暴而亡，汉王垂仁而帝，故仁恩，谋之本也。
秦惠王时蜀乱，国人相攻击，告急于秦。
秦惠王欲发兵伐蜀，以为道险狭难至，而韩人侵秦。
秦惠王欲先伐韩，恐蜀乱；先伐蜀，恐韩袭秦之弊，犹与未决。
司马错与张子争论于惠王之前，司马错欲伐蜀，张子曰：“不如伐韩。”
王曰：“请闻其说。”
对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞什谷之口，当屯留之道；魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城，宜阳，以临二周之郊，诛周王之罪，侵楚、魏之地。
周自知不救，九鼎宝器必出。
据九鼎，按图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听，此王业也，今夫蜀西僻之国，而戎狄之伦也，弊兵劳众，不足以成名，得其地不足以为利，臣闻争名者于朝，争利者于市，今三川周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王远矣。”
司马错曰：“不然。
臣闻之欲富者务广其地，欲强者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。
今王地小民贫，故臣愿先从事于易。
夫蜀西僻之国，而戎狄之长也，有桀纣之乱，以秦攻之，譬如以豺狼逐群羊也。
得其地足以广国，取其财足以富民缮兵，不伤众而服焉。
服一国而天下不以为暴，利尽西海而诸侯不以为贪，是我一举而名实附也，又有禁暴正乱之名。
今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也。
有不义之名，而攻天下所不欲，危矣。
臣请竭其故：周，天下之宗室也；齐，韩之与国也。
周自知失九鼎，韩自知亡三川，将二国并力合谋，以因乎齐，赵，而求解乎楚、魏，以鼎予楚，以地予魏；以鼎予楚，以地予魏，王不能止，此臣所谓危也，不如伐蜀完秦。”
惠王曰：“善。
寡人请听子。”
卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀王更号为诸侯，而使陈叔相蜀，蜀既属秦，秦日益强富厚而制诸侯，司马错之谋也。
楚使黄歇于秦，秦昭王使白起攻韩、魏，韩、魏服事秦，秦王方令白起与韩、魏共伐楚。
黄歇适至，闻其计，是时秦已使白起攻楚数县，楚顷襄王东从。
黄歇上书于秦昭王，欲使秦远交楚而攻韩、魏以解楚。
其书曰：“天下莫强于秦、楚，今闻王欲伐楚，此犹两虎相与斗，两虎相与斗，而驽犬受其弊也，不如善楚。
臣请言其说：臣闻之，物至则反，冬夏是也；致高则危，累棋是也。
今大国之地遍天下，有其二垂，此从生民以来，万乘之地，未尝有也。
今王使盛桥守事于韩，盛桥以其地入秦，是王不用甲不信威，而得百里之地也，王可谓能矣。
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