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桀作瑶台，罢民力，殚民财，为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人，群臣相持歌曰：“江水沛沛兮，舟楫败兮，我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。”
又曰：“乐兮乐兮，四牡?乔兮，六辔沃兮，去不善而从善，何不乐兮？”
伊尹知天命之至，举觞而告桀曰：“君王不听臣之言，亡无日矣。”
桀拍然而作，唾然而笑曰：“子何妖言，吾有天下，如天之有日也，日有亡乎？日亡吾亦亡矣。”
于是接履而趣，遂适汤，汤立为相。
故伊尹去官入殷，殷王而夏亡。
纣为鹿台，七年而成，其大三里，高千尺，临望云雨。
作炮烙之刑，戮无辜，夺民力。
冤暴施于百姓，惨毒加于大臣，天下叛之，愿臣文王。
及周师至，令不行于左右。
悲乎！
当是时，求为匹夫不可得也，纣自取之也。
魏王将起中天台，令曰：“敢谏者死。”
许绾负{艹累}操锸入曰：“闻大王将起中天台，臣愿加一力。”
王曰：“子何力有加？”
绾曰：“虽无力，能商台。”
王曰：“若何？”
曰：“臣闻天与地相去万五千里，今王因而半之，当起七千五百里之台，高既如是，其趾须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。
古者尧舜建诸侯，地方五千里，王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地犹不足，又伐四夷，得方八千里乃足以为台趾，材木之积，人徒之众，仓廪之储，数以万亿度。
八千里以外，当尽农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备，乃可以作。”
魏王默然无以应，乃罢起台。
卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：“天寒起役，恐伤民。”
公曰：“天寒乎？”
宛春曰：“君衣狐裘，坐熊席，?奥隅有灶，是以不寒，今民衣弊不补，履决不苴。
君则不寒，民则寒矣。”
公曰：“善。”
令罢役。
左右谏曰：“君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。”
公曰：“不然。
宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。
且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善与？”
灵公论宛春，可谓知君之道矣。
齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户，以齐国之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。
香居问宣王曰：“荆王释先王之礼乐而为淫乐，敢问荆邦为有主乎？”
王曰：“为无主。”
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