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“背兜一路影横斜，
妇女多情亦作家。
青帕裹头谁屋里，红花采过又棉花。”
清·刘省三《跻春台》卷三《双冤报》:
“王氏捞虾煎好，把饭煮熟，拿个背篼背起与夫送去。
至头台土外大梧桐树下，把背篼放在石上。”
唐枢《蜀籁》卷四:
“锣鼓装倒背篼头在摇。”
因重庆市与楚湘接壤，部分地区也有“背篓”
的说法，所以才有了“背篓专线”
一说。
但“背篼菜区”
显然更多，所以重庆地区说“背篼”
的人应该多过说“背篓”
的人。
川渝地区日常生活使用的“背兜”
，与“背篓”
外形有一定区别，多为方形圆口，用于背婴幼儿的“儿背兜”
除外。
川渝地区日常最常见的普通“背兜”
，编制相对粗糙，孔隙较大，价格便宜，用于农村日常背猪草、背包谷、背红苕等。
背带多用布索。
还有一种编织比较精密的“背兜”
，多另称“夹背（兜）”
，一般用细篾编织里层，外层用较宽的竹片加固。
这种背兜无明显孔隙，更费工时和材料，所以要贵一些。
多用于背米面粮油等，过去走亲戚也常用于背点礼物。
最后从文字角度说一说“背兜”
的“兜”
，和“蔸、篼、橷”
这几个字。
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