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相对较少。
上世纪七八十年代，物质不丰富，一桌人喝酒通常共用一个碗，喝“转转酒”
。
后来生活条件好了，有了小号的几钱到一两的无柄陶瓷杯，就用陶瓷酒杯了。
如今多用玻璃杯了，不再啰嗦。
小号的，通常没有盖。
部分有盖的，也见于用来装盐味精等佐料。
盅盅，是一种独特的情怀和记忆。
作为一个70后，小时候除了灯泡，是几乎不见其他玻璃制品的。
那时候除了冬天，人多是赤脚的：大人田里干农活更方便。
小孩则是家里没钱买鞋，农闲时节自己做，省着穿。
没有玻璃制品就没有碎玻璃，也不容易被划到脚底。
那时候的水杯、茶杯，主要就是搪瓷“盅盅”
。
市场上卖的盅盅，多是没有任何图案，雪白雪白的那种。
也能看到再早时期烙上时代烙印的，多是毛主席语录。
也有部分搪花、搪字的，多为喜事特制。
有种另外常见的情况，是作为奖品、纪念品等，搪上获奖缘由，包围着一个大大的“奖”
字，或注明纪念事由。
通常，这是奖励或发给有组织的人，比如教师、工人等。
有时候家里有了多余的盅盅，也用于放置小物件如针线，或被小孩儿们当作玩耍的工具或容器，放自己的“宝贝”
（如弹珠）。
那时候，爱喝茶的大人们都是用盅盅泡茶喝。
过去民间没有保温杯，那时候农村见到的能保温的，除了开水瓶，大概就是个别退伍军人带回来的军用水壶了吧。
所以，盅盅有把的好处也能看到了：泡的茶，端在手上不怕烫。
从这个角度看，如果“盅”
无把，根本就不适合泡茶或喝开水了，也不会那个特定年代，几乎家家户户必备了。
所以，四川的“盅盅”
，必须有把。
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