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可世族们为了反对台城征发乐属的?决策，竟然?一边假意退败，一边派人?暗中煽风点火，一步步推着此?事愈演愈烈。
如此?一来，不过?几个时辰的?工夫，动乱便越来越大，有几个防守薄弱的?县城，竟轻易就被愤怒的?贫民攻破。
一时之间，各地?有人?放火，有人?打杀，有人?逃命，有人?劫财，有人?开仓，有人?放粮，简直纷乱异常。
混乱之中，五斗米道在三吴一带的?道首孙志，自海岛派出两千教众，先坐渔船，后?走山道，一路潜行?至上虞，集结数千贫民佃客揭竿而?起，直直杀向了会稽城中。
那?孙志乃是琅琊人?氏，出身琅琊孙氏，先祖曾于中朝末年八王之乱时，做过?赵王司马伦的?谋主?。
可渡江之后?，其家族却始终在仕途上无所?建树，不得不沦为世家眼中伧荒南渡的?下层北人?。
庚戌年间，桓阳为缓和侨、吴矛盾，主?持土断之事，以实际居住地?编定人?丁户籍。
经此?以后?，孙氏彻底成为居于三吴的?南方低下阶层，失去了其先祖曾经有过?的?士族身份。
绝望之下，他们只好把目光投向了宗教。
江左世家子弟，多有信奉天师道者，王定之便是其中的?典型代表；就连下层贫民，也?对又名五斗米教的?天师道信赖非常。
孙志的?叔父孙安，凭借着世奉天师道的?名声，前往吴郡钱塘，拜五斗米道教首领杜子恭为师。
杜子恭死后?，孙安继其衣钵，传其道法，一边结交权贵，一边诳惑百姓，名声越来越大。
他甚至曾与琅琊王相交，还曾通过?琅琊王的?关系进宫面圣，与今上颇为相得，被授予了新安太守一职。
前年春夏，江南一带接连发生地?动、暴风、冰雹等灾害，孙安趁此?机会，纠集徒众，公然?叛乱。
后?来叛乱虽被扑灭，孙安也?被斩杀，可风波却迟迟未平，朝廷用了好几个月，才压下了各地?接连发生的?反抗之举。
此?事当年株连甚广，谁都没有想到，孙安之侄孙志并未死在清剿中，而?是金蝉脱壳，逃去了海岛。
更加令人?意外的?是，孙志不仅没死，还一直暗中插手五斗米教在三吴地?区的?民间活动，有一批人?数不少?的?信徒。
孙志出身没落世族，对政治并非全然?不懂，又因叔父的?缘故，极善揣摩人?心，发动信徒。
他瞧准了四月飞雪和征发乐属的?时机，眼光毒辣地?选取了此?前风波鼎沸的?上虞县，很快便凭借着百姓们心中的?不安、惶恐与仇恨，纠集出了一支声势浩大的?队伍，杀了上虞县令与县中的?世族子弟，抢了世族家中的?粮米，又一把火烧了县衙，直奔会稽城门?而?去。
上虞的?火烧得很大，周边诸县看到浓浓的?黑烟，忙不迭地?派人?前去打探消息。
消息传回后?，官员们有的?弃城而?亡，有的?举旗投降，有的?则是还没来得及做出任何反应，便被本县有样学样的?平民武装夺去了性命。
这些人?中，倒也?不乏派使者快马疾奔，去会稽城中找王定之报讯求救的?。
可王定之听到消息后?，却并未采取任何军事行?动，会稽城也?未增设任何防御措施。
据说，直到兵临城下的?那?一刻，王定之还在靖室祷告，期盼天神降世，派出鬼兵斩杀叛军。
直到熊熊的?火焰烧过?了城门?，叛军喊打喊杀地?冲向内城时，王定之才面色惨白地?离开了靖室，慌忙地?派出城中守军拖延时间，自己则召集部曲，想要弃城而?逃。
但一切都已经太晚了。
到了这个地?步，无论是抵抗还是逃命，都早已无济于事。
贼兵冲进街巷后?做的?第一件事，便是于一众人?群之中，当先斩杀了锦衣华服的?王定之。
谢蕴情知必死，抽刀出门?，手刃数人?，而?后?不幸罹难。
后?世史?臣记载此?事，曰：太昌四年四月初三，吴地?大雪，阴气盛也?。
琅琊王上疏言三吴世族之罪，帝乃诏发三吴诸郡免奴为客者，移至京师，以充军役，号曰“乐属”
。
令初下，群情震动。
初四，诸县苦发乐属，枉滥者众，孙志乃纠集教徒，乘衅为乱，陷会稽，杀内史?王定之及其妻谢氏。
京房《易传》曰：“夏雪，戒臣为乱。”
此?其乱之应也?。
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郗归听闻此?事的?时候，是在建康城中，郗氏西府的?一方小院中。
此?时已是初五下午。
昨天夜里，郗府部曲星夜兼程，赶去会稽接人?，没想到却撞上了孙志叛军攻城之事。
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