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李纯笑呵呵看了看身上绛紫色连珠纹窄袖圆领袍，摸了摸头上的白玉仙人簪，抚了抚腰上的麒麟金饰片织锦蹀躞带，拎着腰带上挂着的累丝绿松石金香囊：“清晨出去吃早点，有个腐儒指着我，说我服妖。”
衣料和款式都非常盛唐且朴素，连珠纹最传统了，白玉仙人簪是骚气了一点，那也是宋朝皇帝的陪葬品，马马虎虎算是个古物。
蹀躞带是老工匠做的，现在没弄得犀牛皮，就用厚厚实实的织锦带代替，带子也织出皮革的花纹。
腐儒没文化，穿着不露手脚的大袖道袍，见到有人穿窄袖，露五彩靴，就认为是服妖。
李纯自然不与其计较，也不屑于解释，心情也没受影响。
当时就有一群追求时髦的明朝小伙给他解释了。
这些明朝小伙，在生前弹琴唱曲，穿艳粉桃红，搽胭脂抹粉，并十分盛行男风。
时常发生买卖双方都是男性的问题，有些尴尬的是买完才发现的，有很多与此相关的笑话。
……
“这些小吏，运送军粮时都要偷两把炒米吃。”
“这个实在好笑，以前什么时候准备干粮，弄了几麻袋的棋子豆，加了胡麻和蜜糖，还没开始干什么呢，他们先把棋子豆吃光了。”
“这帮鬼差蹲点等着开战的时候忒能吃了，我还看见他们弄果子吃。”
“人间的野果子鬼魂能吃到？”
“那些祭祀给阴间先人的食物，如果被祭祀的人不在阴间，收不到祭品，那祭过来的‘食物之气’就会留在原地慢慢消散。
及时捡到还能吃。”
“两税法早就按照银钱来收赋，现在还是直接收糯米、麦、绵、生丝和丝绢，这太愚蠢繁杂了。
和渔民收什么税？小鱼干？”
“好像是。”
“怕是要被官府的狸奴（猫）偷走啊。”
“说起狸奴，陆游现在高价雇了一只猫，继续‘我与狸奴不出门’。”
“何不雇一个有口技的蹲在房檐下喵喵叫？”
“谁不会学猫叫？”
口技先生为了满足小动物爱好者的喜好，不仅能学斗蛐蛐的声音，还能学猫的各种声音。
再辅以皮影戏，极其令人愉快，观众热烈的程度不亚于看皮影戏中的打斗。
但在目前为止，最令人狂热的皮影戏还是西游记，戏台上的鬼虽然会翻跟头，也轻盈，总不如皮影戏中那高来高去的筋斗云。
吴承恩刚到地府时，有点不安。
“是因为我写过孙悟空大闹地府，阎罗王要降罪吗？”
“不是。”
鬼差哈哈笑：“你别担心，俺们都爱你写的故事。”
吴承恩心说我生前不过是一个小官，写的故事也平平无奇，怎么会刚死就被阎君请去见面呢？感觉有点……不是尴尬，是要死。
但是我已经死了。
佛道两家都说我的西游记讥讽、侮辱他们，将来要下地狱，天可怜见，我是为了讽刺这黑暗官场和腐烂的朝廷！
等着见他的正是李世民。
他一听说吴承恩死了，就匆匆忙忙回去换衣服。
听见同僚们的笑声也不在意，就是觉得这有趣。
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