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“真是世风不古，民风日下。
想当年，诗经里写这事儿，无感我帨兮，无使尨也吠！
（别脱衣服别把狗弄叫唤了）写的多婉转。
女曰鸡鸣，士曰昧旦。
（女的说天亮了，男的说还没呢）。
写的多含蓄，再看看现在。”
“老兄，自宋朝那会就开始写这种词了，您是才看见吗？”
老采风使：“你这个明朝的小鬼懂什么，我在宋朝时感慨世风日下时，你还没出生呢。”
“孔子怎么能说诗三百，思无邪呢？”
老采风使：“解释有三种。
第一，精选三百首诗。”
路人都听不下去了：“大婶，您别说了，三百、五十这都不是数学，是文学。
总不能说诗三百零五，思无邪吧。
里面有情趣的诗也不只五首。”
老采风使不搭理她：“第二，在先秦时期，这种事就是无邪的，不需要避讳和忌惮。”
男女偶遇，互相爱慕，也不是非要有固定的婚姻才能开始关系，只要愿意都可以。
那时候美女怀春、壮士勾引，都是非贬义的事，现在这种事也很多，但逐渐被贬低，被嘲笑训斥。
“礼不下庶人，礼教纲常不是用来约束庶人的，更别提那些连庶人都算不上，居于城外荒野之中的野人。”
“第三种嘛，那就是孔子强行解释，说这是比喻。
说觉得不纯洁的人只看到了第一层，实际上作者要表达的在第五层。”
年轻的采风使：“好的大人，咱们就把这些黄诗递上去，和阎君就这么说？”
老采风使悻悻的说：“要不然呢？咱们的职责所在。
不能擅自篡改。
民风如此。
这么多年都过去了，几位陛下什么没见过。”
另一个采风使一直沉默不语，忽然说：“我看见有人给齐天大圣建庙，偷偷祭拜，实属淫祀，不知道该不该上报陛下。”
“应该的应该的。
那人祭拜为了什么？是为了请来孙猴子大闹地府吗？”
“为了求长寿。”
“呃……鬼本来就不会死啊。”
阎君们收到今年上半年的谣谚简报，打开一看，除了不可描述，就是佛歌和道歌。
他们倒是很高兴：“他们心无悲怨，可谓大安。”
“不是每个鬼都能修炼出不可描述之处，唱歌并无不妥。”
“除了美色就是长生，这是嘉靖的喜好啊。”
“不工作，在家炼丹做法、和美女做游戏，人人都乐于如此。”
“只可惜皇帝不该这样。”
“哈哈哈哈哈。”
“走走，该去庆祝了。”
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