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’净涪本尊实话实说。
‘对于你来说，自然是还有欠缺的。
但他确实是最适合我们的人选。
’略略顿了一顿之后，净涪佛身又道，‘我需要一个徒弟。
’
是的，不是“我们”
，而是“我”
。
魔身和本尊还可以不着急，但净涪佛身却是需要一个徒弟的。
毕竟《金刚般若波罗蜜经》需要在景浩界里扎根传承，只有他一个不行，单只靠妙音寺或是景浩界中各个佛门子弟自我参悟也不行。
——佛门子弟的自我参悟确实可以了悟《金刚般若波罗蜜经》的真义，但若果没有经过净涪，就始终少了一份名正言顺。
这份名正言顺不在佛门，而在世俗。
佛门一众大和尚可以很简单。
毕竟证得就是证得，虚妄就是虚妄，这从来都是公案，便是再多人质疑，也无改其本质。
但世俗不同，世俗凡人需要一个可以让所有人相信、确认的衣钵传承。
净涪本尊静默了一下，道，‘他已生慧性，但慧心依旧混沌，想要点拨他明悟，需要时间。
’
虽然净涪佛身见张行的那时候净涪本尊还在混沌岛屿上，眉眼亲眼看见他们之间的交流，但翻过记忆后，净涪本尊也能看出张行这个孩童的弱点。
张行见净涪佛身的时候，面对净涪佛身，他提出的愿望是想要让他的家人好好的。
也就是说，他初心就是为了保护，而寄托则是他人。
保护与庇佑都需要力量和地位，而将自己的根底寄托于他人，也很容易受到他人的影响，容易飘忽不定。
牵系太多了。
保护与纵容，很多时候很难完全分得清。
张行需要自己甄别，也需要确定两者之间的界限。
净涪佛身听明白本尊的一切未尽之意，沉默半响后，他道，‘张行他只是年纪尚幼而已。
’
因为年纪尚幼，阅历不足，所以他不知道真正决定一个人命运的，从来就只有他自己。
世事或许能影响人事，但过得好不好，只在一个人的心。
净涪本尊也明白了佛身的意思，他停顿了一瞬，漠然问道：‘要让他真正的成长，需要耐心，也需要时间，你会有吗？’
净涪佛身一时没有了言语。
他说不出直接将人扔在红尘里，等待着时光将他打磨成形这样的话。
如果他真那样做了，那他和留影又有什么区别？
虽然他现在已经不会因往事而挂怀，也似乎从来就没有在意过这些事情，但他这么多年走过来看过来，却实在不想让自己成为另一个留影。
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