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第19章 第 19 章(第2页)

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[松田阵平:如果时机到了的话,他留存的刀会醒过来吧。

]

同夏油杰说“有人会给他答案”

,其实还是老一套流程,把他当作原型,创作一篇。

之所以选择文字,而非言语,一方面是人们对文字的接纳性比语音强,普通人若将言语用以说教,目的性太过直接,组织用词也容易干巴无味,说话过程中,稍一分神便会踩到雷区,造成对方的应激抗拒。

北枝义清虽然由于精怪的天赋技能,稍微能做些精神诱.导,然而对于夏油杰来说,一时的嘴遁作用不大,意志坚强的人在这方面总是相当棘手,他们具有自己认可的精神道标。

而文字不一样。

断不可忽视文字的力量,无论是明面的,平铺直叙的,亦或是隐形的,潜移默化的。

文字的修饰,能够美化作者的目的性

,布置陷阱。

在受众视角里,创作者不过是讲述了一个人的生平故事,可当他代入了与自己十分相似的人物角色视角里时,等同于经历了角色的人生。

有些东西不知不觉间渗透进去,犹如一张无影无形的网,缓慢地往中间收拢,最终网中人察觉到时,早就掉入陷阱中,惊觉自己已经无法维持起初的观点,动摇了认知。

另一方面,北枝义清不打算夏油杰失去他的本性。

言语的观点辩驳,以打击对方观念,展现自己看法的优先准确性为主,如此这般,夏油杰相信的那套准则,不就成了笑话。

拥有信念不是坏事,信念略微偏激些也无所谓,倒不如说,高专时期的夏油杰,所具有的独特魅力来自于此。

他偏执顽固,又善良温柔,认定自己为强者,于是佛低眉垂眸,悲悯众生,照顾着他眼中的弱者,仿佛他们是毫无自我保护能力的婴儿,背负着沉重的责任包袱。

夏油杰的错误,是他坚守的信条凌驾于自我之上。

他行走在咒术师这条路上,比起五条悟的任性自我,他更在乎目标和意义,意义对他来说,是自己存在的价值。

假设当物理学不再合理时,物理学家会惊恐大喊“物理学不存在了”

,相继自杀。

同样道理,夏油杰发现自己向来的目标和意义不再合理的话,思想便一路滑坡,动摇中走向极端,踏入炼狱。

可普通人的角度来看,物理学不存在了,又有什么关系,平常日子一样得过。

习惯了以俯瞰、长远的目光看待事物,为何不能打量近在身侧的一切?

北枝义清欲改变的,就是这点。

当然,更重要的是,不用付版权费,如果劝不动夏油杰,起码写出来的割得动情绪韭菜,还能让他不愁吃喝几个月呢:d

敲定原型,在题材的选择上,北枝义清思考片刻,决定写个西幻风的故事。

主题嘛,联系闪回片段,当然是屠龙少年的冒险历程啦。

屠龙者,最初在各类冒险中,再伟光正不过。

他们是拯救世界的救世主,是挽救群众、打败恶龙的勇士。

但不知什么时候开始,“屠龙者终成恶龙”

成为定律。

诸如此类的故事层出不穷。

主题套路点无所谓吧……唔,想要营造真实感,果然得用第一人称。

“我”

亲眼所见,亲耳听到的故事。

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