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楚孑追问道。
“的确是，”
范和平思索片刻，“我过的古文献大多数都会记得一二，这还是第一次听说这个姓氏，应该不是个汉姓，也不是满姓……”
“是少数民族普米族的姓氏，”
在一旁一直没说话的白岑忽然答道，“楚孑同学
你好，我是咱们学校考古系的白教授，曾经做过民族史的研究，你说的冉祖这个姓氏是普米族的四大姓氏之一，但普米族大多只在我国的云贵地区，你刚刚说那位雕刻工匠在咱们省的村子里？”
楚孑听到另一个教授的声音愣了一下，连忙答道：“是的，在东发村，我把定位发过去了。”
白岑查看了地图片刻，又问：“这个村的起源是什么？村志有记载吗？”
“没有，我也是想查到这个村子的起源，”
楚孑答道，“大致可以推测是光绪二十年左右建成的村落，里面有一位普米族的工匠，然后就没了。”
“有了，看看这个，是王印喜的，”
范和平又拿出了保存在真空袋中的几张旧宣纸，“但是也都残缺不全了，很难拼凑出完整的话来。”
白岑赶紧用自己的手机开了视频，给楚孑打了过去。
三人也不管别的，也没有寒暄，就这样挤在漆黑狭窄的仓库，看着那些文字。
半小时、一小时……
时间流逝的飞快，连周围别的组别的研究员都已经下班了，却看到古文献组的等还亮着。
他们也都感到惊奇，立即凑了过来。
不一会儿，小小的资料室挤满了人。
大家听完楚孑讲述东发村奇怪的狗类葬礼仪式，都产生了浓厚的兴趣。
于是，都自愿加班，在浩如烟海的资料中搜索着、查询着。
深谙古代经济学的研究员根据村志的纸张、墨迹推断出了东发村的经济状况。
也有深入研究过民族考古学的研究员说着普米族的演变历史。
还有瓷器组、金银组的人根据东发村村志中的婚庆、葬礼所记录的用品，推断了东发村整体的习俗……
一小时前，东发村还只是一个默默无闻的村子。
但此刻，它已经变成了这些研究员眼中的一道趣题，等待解读。
虽然也许它的历史价值并没有那么高，但对于东发村的村民来说，能知道自己村子的来源，总归是好事一件。
而最终，还是古文献组的范和平研究员从王印喜和友人的一封书信中找到了答案。
那篇书信，王印喜提到，他自己的曾祖父，是因为家乡的一场暴雨导致流离失所，这才不得已到了西南省。
隔壁研究环境考古学的人立即掐算，发现这是嘉庆年间的一场横跨西南云贵的一场水灾。
正是这一场水灾，导致了云贵地区很多少数民族——其中很可能就包括普米族——的迁徙。
而他们为什么会正巧迁徙到了西南省呢？
“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。
戚友初逢问原籍，现无十世老西南。”
另一个研究员补充了一首《竹枝词》，描述的正是嘉庆年间西南省浩浩荡荡的迁□□动。
这时候的西南省不止有来自云贵的流民，还有江北、江南甚至甘州的居民。
这便是历史上有名的“江广填西南”
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