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只能不停的嚎叫呻吟。
然后在极度痛苦中死去。
第四天魏易欣的皮肤皴裂，无数小虫，从皮肤的裂口中爬出，爬得满床满屋都是。
让驿丞觉得惊讶的是，这是金蚕蛊让中蛊的人蛊毒发作死掉之后，吃光了人体内的内脏血肉，然后从皮肤里离开的过程。
按说魏易欣已经死了。
可是魏易欣竟然还有意识，还能和钟秉钧交谈。
钟秉钧也是道士出身，知道一定有什么缘故，让魏易欣中了蛊，还能继续挺下去。
于是钟秉钧就开始猜测，终于想明白一件道理。
之所以魏易欣一时不死，跟他的童年在丛林生活有关。
魏易欣本来是昆仑奴，生活在丛林之中，家乡的丛林比起中国西南的茫茫山野，更加原始。
魏易欣还是一个部落小孩，叫做昆塔的生活，在旱季饥荒之时，食物来源，很多都是昆虫，并且是有毒的昆虫，还有各种有毒的蛇类和蜥蜴爬虫，所以魏易欣这种昆仑奴的族人，比起中土的汉人苗人，血液里积聚了大量的解毒物事。
而金蚕蛊的蛊毒，无论多么凶猛，源头终究是昆虫和蛇类的毒物。
因此机缘巧合，魏易欣童年的生活，反而让他中了金蚕蛊后，一时不会死去。
如果魏易欣就这么死掉，事情反而容易，但是他的体质特殊，中了金蚕蛊十几天之后，仍然没有死去，这在苗人放蛊的传统里，是闻所未闻的事情。
终于一群苗人到了驿站，主动来请魏易欣去他们山寨，然后寻求解救的办法。
原来这个事情，还另有说法。
魏易欣不死，就苦了当初那个用嫁蛊的方法转接金蚕蛊的苗人。
金蚕蛊嫁出去之后，中蛊的人死掉，原来养蛊的苗人从此解脱。
但是中了蛊的魏易欣迟迟不死掉，那么养蛊的源头苗人仍然逃不脱金蚕蛊的肆虐。
当初嫁蛊的苗人，其实一直都在附近观察，看着有人中蛊。
然后心安理得回家。
可是这个苗人到了时辰，仍然是在金蚕蛊的症状下死掉。
接着，养蛊苗人的妻子也死于金蚕蛊的蛊毒。
然后是亲人，最后金蚕蛊的巫术在整个村寨蔓延。
于是这个村寨的嘴厉害的巫师，发现了问题，问出了这个事情的缘由。
这个村寨属于黑苗部落，巫师相当于村寨的头领。
为了不让整个村寨都死于金蚕蛊的蛊毒。
这个黑苗巫师，带着族人找到驿站，看到了将死未死的魏易欣。
钟秉钧以为这个黑苗巫师要亲手杀死魏易欣，用这种方式解除蛊毒。
作为魏易欣的异姓兄弟，当然要维护魏易欣不被黑苗巫师杀死。
黑苗的巫术比蛊术要高强，否则也不会出现金蚕蛊嫁出去还是被反噬的乌龙事情。
而钟秉钧的法术来自青城正宗，于黑苗巫师斗了几番。
最后驿站的驿丞出面调解，钟秉钧和黑苗巫师才停手，钟秉钧听了巫师的解释，才明白，巫师并不是要杀死魏易欣，不仅不会杀死他，而且要把魏易欣带到黑苗最厉害的那个巫师也就是苗族的“顶王”
那里，让顶王解救魏易欣的金蚕蛊。
钟秉钧听了黑苗巫师的解释，这才明白，魏易欣如果不是因为死于金蚕蛊，而是死于刀兵和别的死法，难么金蚕蛊就永远不能接触，会把整个黑苗山寨的族人全部反噬。
如果用别的蛊毒弄死魏易欣，那么金蚕蛊和别的蛊毒同时发恶，更加凶险。
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