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当时他看到了这个情形，狠狠的把家人痛骂一番，于是第二天早上他对下人说，如果有穷人进来看病，绝对不能再拒之门外。
就在他下了这个决定之后，却收到了一个汉人的邀请，原来是甘陕总督得了怪病，无法医治，听说了他的名声，特来求治。
许诺的报酬非常高，比他以前所有的报酬都高很多。
藏医无法拒绝，只能跟着甘陕总督的特使到了总督府。
他很轻松的把总督的顽疾治好。
回家的时候，用了两辆马车拖着金银财帛。
他更加的富有了，再也看不起门外的穷困病人。
那些在他门口苦苦哀嚎的病人，无论怎么乞求他，他也无动于衷，甚至主动要下人把他们统统赶走。
于是他家的附近，埋葬了无数病死的穷人，那些穷人埋葬的很浅，很多埋葬了没几天，就被土狼给刨出来吞噬尸体，天上的兀鹫也纷纷飞过来加入宴席。
一个名医的宅邸附近，竟然成了一大片乱坟岗，金碧辉煌的藏医宅邸就在乱坟岗的中央。”
叶珪听到这里，一阵毛骨悚然，对着喇嘛说：“如果他不是一代名医，可能也不会让那么多穷人不远千里来找他，那些穷人可能会在家里与家人告别死去。
他的罪孽实在是太深重了。”
喇嘛点头，“有一天他的妻子突然对他说，自己的嘴上长了一个疔疮，藏医马上就问，你要同意服侍你的那个女奴给我为妾，我就给你治病。
妻子惊呆了，没想到丈夫一件动动手指的事情，竟然要提出这个苛刻的条件。
藏医本来也没想太多，等着妻子答应。
就在这个时候，下人通报，来了一个乞丐。
藏医十分的恼怒，要下人把乞丐赶走，下人就说，乞丐拿着一张人皮，说是无价之宝，当年八思巴的遗物。
藏医听了，心中十分的兴奋，八思巴是元朝国师，他留下人皮遗物当然是珍贵无比。
于是他立即扔下妻子，迎接那个乞丐进来。
乞丐不说话，把人皮递到藏医的手上，藏医看了看人皮，上面刻了一个骷髅，骷髅的四周画的是九朵牡丹，人皮的背面，刻的是一个巨大蝉。
藏医就询问乞丐，这张人皮虽然价值不菲，但是自己不是活佛，用不着这么厉害的法器。
乞丐就苦苦哀求，说这张人皮有个厉害地方，只能医生才能使用。
藏医一听，来了兴趣，就问厉害在什么地方。
乞丐就说，这张人皮，里面的那个骷髅是当年中原宋朝黄裳的法器，能够通阴阳辨四季，后来八思巴随着蒙古大军南下，得到了这个骷髅，八思巴最大的恨事就是不能和中原的大法师黄裳一决高下，因为黄裳当时已经去世。
得到了黄裳留下的四辩阴阳骷髅之后，他用宋朝皇族后裔的人皮，把骷髅的灵力注入。
后来这个人皮留给了八思巴作为法器，然后又流传几百年，听说人皮的功用，是能够治疗世间所有的百病，并且有起死回生的能力。
藏医听了，不免笑起来，伸出自己的食指，说自己的指头也有这个本事。
乞丐就不说话了，对藏医说，你的指头只是在你身上，你死了，金手指就没了。
但是这张人皮可以代代相传。
藏医被打动了，收下人皮——也就是四辩阴阳骷髅。
然后给乞丐看病，乞丐说自己的喉咙里长了一个疔疮，痛苦不堪。
藏医于是把手指伸进乞丐的嘴巴，却摸不到疔疮，乞丐用手示意，还在喉咙下方。
当藏医把手指深深的探入之后，乞丐咬下了藏医的指头！”
“啊！”
叶珪猛地轻呼一声。
喇嘛继续说：“就在藏医手指被咬掉的那一刻，他才发现原来这个乞丐，就是当年告诉他用酥油浸泡手指的那个老人。
现在藏医明白这个老人并非普通人，一定是个非常有修为的活佛，或者是真佛显身。
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