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第5章(第2页)

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申德旭追问,“你害怕的对头,我猜到是谁了。”

王鲲鹏说,“这个棋局我倒是能破,但是你也看到了,棋盘不是一个规则的形状。

需要有个懂算术的人来破解棋盘。”

“你们诡道擅长的就是算术,”

申德旭说,“你不正好。”

“我还不行,”

王鲲鹏说,“这个棋局,一定是一个能掌握水分、晷分、听弦、看蜡、算沙的人才能做到。”

“这种人根本就不存在。”

申德旭笑了,“我记得赵一二也只会三门。

估计你也只会三门。

因为听弦你是不可能学会的。

算沙从来就没人能学会。”

“不说这个了,”

王鲲鹏苦笑,“我还是先说说棋局吧。”

“棋局到底有什么关系?”

黄坤插嘴问。

“因为很久之前,连道教都不存在的年代,有几个非常厉害的人,凭借棋局的变幻莫测,领悟了兵法精髓,成就了一个大事业。

不仅如此,他们奠定了中国道教的基础。”

“照你的说法,”

申德旭说,“那应该是东汉之前的事情了。”

申德旭这么说,是常识。

中国道教第一次成为宗教,是东汉末年的“五斗米”

教,在此之前,是没有道教的说法的。

“关系重大,”

王鲲鹏对申德旭说,“这件事我们都被卷进来了,我必须跟你从头说清楚。”

申德旭点头,“明白。”

王鲲鹏坐下来,对着黄坤说,“你也要听,这个对你也很重要。”

四、王鲲鹏说的棋盘

闰十一,小馀十,起十二刻三分,尽于三十一刻正分

从前,应该是两千多年前吧,有个小孩,按照现在的年龄来看,他的年龄还只能算是一个小孩,但是那个年代,他已经算是一个能独立生活的人了。

这小孩的父母是逃难到这个楚地城邑的,然后不久就都去世,小孩也从来不告诉别人他的身世和来历。

所有人只知道,这个小孩的父母,不会农活,不懂经商,不会手艺,也很少跟旁人打交道,所以双双穷困潦倒,贫困而死。

死前给小孩的唯一的遗物是一柄长剑。

于是当地的居民就推测,这个小孩的父母应该是某个国家的贵族,因为秦国统一后,倾巢之下难有完卵,战国贵族都纷纷逃离避难,这种事情稀疏平常。

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