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四贝勒一时没能适应，还是习惯留三分的说话方式，文书公函亦如此。
他说得最多的一句话就是：“七弟，如此可否会太过生硬？”
齐佑能理解，四贝勒在面对下属时，居上位者说话会留有余地。
或是立威，掌控，震慑，以示深不可测。
在面对上位者如康熙太子等人时，说话要七分委婉，知无不言言无不尽，那是傻。
招投标的消息一放出去，解决了李光地的烦恼，没人再理会那些考核落榜之人，眼光全放在了工部的河道工程上。
聪明的人很多，他们敏锐嗅到，此事不同寻常。
除了修河道，其他如修城，修衙门等等，涉及到官府出钱的差事，以后可否会一并跟着改？
不懂河道以及各种修建等学问的人，如何能做监督。
齐佑紧接着向康熙建议，各项工程的监察御史，必须经过考试。
康熙这次没那么爽快答应了，他几乎毫不犹豫拒绝了，皱眉道：“御史首先得忠心，清廉，正直。
只懂得做好学问，当不好这个差使。”
这就是齐佑与康熙的矛盾点所在。
康熙强调以德服人，当然，皇帝都强调道德。
君君臣臣父父子子，伦理纲常，这是帝王统治的基础。
但这个德，压根儿就很玄乎。
道德是拿来律己，而不是要求他人。
皇家口口声声标榜道德，齐佑作为皇家一员，他深以为耻。
连道德的底线律法都做不到，将自己拔得更高一层，等于是在沼泽地里不打地基，直接建造高楼大厦。
海市蜃楼般，风一吹就倒塌了。
御史是闻风而奏，从不做核实。
尽管“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”
，被参奏之人，必须反驳回应。
现代司法是谁主张谁理论，眼下是谁要证明清白，则需要自己去找证据自证。
尤其是各种道德问题，比如扒灰，男女关系上等等，要拿出证据来难如青天。
万幸证明了，最后发现，没人会管这些。
人性从古到今没什么变化，大家还是乐于听到各种离奇，香艳的八卦。
齐佑想要的是，具有专业性，以及接受律法监督的御史，而不是仅仅只有德。
对于自己的想法，齐佑当然坚持，有理有据说服康熙：“汗阿玛，何为正直呢？只敢直言进谏可算？”
直言进谏的御史最讨厌，只要有点儿鸡毛蒜皮的小事，成儿个喋喋不休。
康熙最讨厌的就是御史大夫，有时恨不得缝上他们的嘴。
经过几次整顿都察院之后，康熙耳根清静了。
那些讨厌的御史不敢再将矛头对准他，只敢参奏底下的官员。
对于齐佑的问题，康熙老脸微不可查红了红。
他也察觉到了自己的双重准则。
但他是皇帝，谁能与皇帝叫板。
对此，康熙很快变得心安理得，神色恢复了寻常，说道：“敢于直言进谏的，当然算得上正直。”
齐佑紧跟着问道：“那诬陷算不算？”
康熙眉头一拧，斜着齐佑不悦道：“无风不起浪，哪就能诬陷了。
御史的差使如此，总不能放过任何的一点蛛丝马迹。”
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