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第98章(第4页)

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同理,是否会使用火,也不全然是人与动物的本质区别。

后来,有人也提出,人类的思维和动物思维是不一样的,或者说,只有人类才能真正像样地思考。

我们具有抽象思维,可以联想到未来,牺牲眼前利益为长远目标做考虑,而动物往往没有这种概念。

不过,后来也有不同的实验证实,某些动物也具备‘居安思危’的能力,鸟儿们会提前储存好粮食以应对无法觅食的‘灾日’。

所以,这个观点也不能说是全面的。

还有一种观点是,语言是人类独有的、而在其他动物社群中不存在。

现在仍有科学家在奋力研究动物语言,海豚、鲸等大型海洋哺乳动物被认为是拥有某种程度的‘语言体系‘,还有一些鸟类也可以实现声音沟通。

动物的语言也许不像人类语言这般好理解,但也无法完全否认它们的存在。

因此,以语言来判定人和非人区别,似乎也不够严谨。

再后来,有人提出,人和动物的本质区别是文化。

我个人觉得,这个观点可能会更加贴切一些。

当然,我们这里所说的文化,和中文日常语境下的文化还是有所差别的。

文化一词,主要演化自拉丁文cultura,最早的词义大概是‘灵魂的培育’,后来融合了多重概念,指代了人类在某种生存环境下的各种精神活动。

前面所提到的种种,包括语言交流,几乎也都属于文化范畴内。

不过,我们同样也得知,动物社会中同样也存在着不同程度的文化现象,想要由此将它们与我们区分开来,似乎并非是一个‘质’的问题。

似乎没有哪一种概念是可以从‘我有你无’这个角度来真正区分人类和动物的区别。

我们的创造性、文化延续和精神活动,比动物来得更加高级、更加复杂。

这么看来,它像一个‘量’的问题。

文化不可能是一个人的,它具有强烈的社会性。

而我们传承先人的文化,掌握了与生活息息相关的知识和经验,这反映的是文化的累积性。

正因为文化定义的复杂性,用它来区分人类社会和动物社会,具有更高的准确性。

当然,我想,这远非是最终答案,今天的我们依旧在寻找答案。

我将这个问题抛出来,并非是想逼迫大家建立一个有所谓标准答案的知识点,而是想借着关于这个问题的思考,请大家思考另一个延伸问题:我们作为人类,既然有别于动物,那我们应当承载着什么样的责任呢?

没错,责任。

环境保护,包括环保相关的动物保护和植物保护,我们的出发点是什么呢?最知名的一个环保口号是保护地球就是保护人类自己。

我想你们都听过,可能也跟着一起喊过。

不过,我们仔细想一想,这句话对吗?某种程度上而言,可以说是对的。

因为人类和其他物种一样,毕竟是依附于我们脚下的这颗星球存在的,地球要是不行了,人类也肯定必须是完蛋了。

但这句话也不能说是对的,或者说,它从逻辑上而言,不够合理,因为我们根本无法完成这个大前提:保护地球。

人类,相较于孕育生命的自然,力量极其微小,几乎无法改变任何大事件,更别提撼动整颗星球的演化进程。

我们是微不足道的。

地球不在意我们,就和大象不在意它们表皮下的寄生虫一样。

人类并没有自我想象中的那般全能、那般重要。

甚至于说,在破环环境这方面,我们的所作所为对地球而言也是无关痛痒的。”

老教授的话引得大家一番苦笑。

“不得不说,这还真是有点遗憾,我们爬了几百万年的演化阶梯,到达几乎顶端的位置,傲视一切,才发现,自己仍旧不过是一粒微尘,随时随地都可能消失灭亡。

人类,确实,凭借一己之力,直接或者间接造成了不少物种的灭亡。

这是不争的事实。

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