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他还从未思考过这样血淋淋的问题。
幸好，随着老鼠先生的救命恩人的出现，命运的转折点降临。
一只年迈的恒河猴。
恒河猴是最常被用作动物实验的猴类。
那还是老鼠先生第一次见到活的恒河猴。
这只恒河猴介绍自己为微尘。
微尘大师本身并非是实验用动物，但他的种群见证了无数因人类动物实验而导致的死亡。
理当说，微尘大师应当同老鼠先生一般感同身受，有着强烈的仇恨和不满情绪才对。
但从老鼠先生见到微尘大师的第一天起，他从未在这只猴精身上感受到任何犀利负面的情绪。
微尘大师身为长者，是大智的，无为的，无论是对待人类，还是对待其他生灵，永远秉着一丝善念。
这让老鼠先生大为不解。
他主动接近微尘大师，试图与其沟通，阐述自己内心的杂念。
微尘大师听毕，只是淡然一笑，对老鼠先生说，他所思所想也没错，对于制造恶意的人类种群而言，他们似乎也没有错。
人类可恶吗？无端制造出非人物种的死亡和毁灭，似乎是可恶的。
但宛若让其他物种替代人类登上天之骄子席位，也许并不会改善多少，同样会给共存者生成灾难。
不管是何人，不管是何种生灵，只要开了灵智，有了欲念，得了强权，他们便会本能地选择物化他物，自视甚高，全然利己。
这是本性使然。
本性何从所得？自然天赋。
错不在某个人，也不在某个物种，不在天，不在地。
然而错事还是发生了。
难道错的是自然本身吗？
佛刹微尘数世界，亿万世界因有苦难，才有佛性。
与其因恨排斥世界，不若稳定心神，做好本我。
这样做，看起来像是消极避世，实则只是让自己与身外之界和平共处的道义。
微尘大师告诉老鼠先生，尽管人类世界中存在着极端动物实验的黑暗阴影，却也同时存在着保护其他物种的善意呼声。
人类是钟灵毓秀的结晶，他们本身即代表着自然的善和自然的恶。
黑与白共存，物必有两面。
极恶和极善都只是少数，绝大多数人类都处于中间的灰色地带。
他们无法凭借一己之力摧毁或是拯救世界，然而汇聚在一起，却能结成一股强大的力量，足以撼动自然，让天性让却。
这是人类的可怕之处，也是他们的可爱之处。
是存是毁，且看百千年后。
作为亿亿尘土之中的一粒微沙，我们所能做的便是守住自我内心的善。
老鼠先生跟着微尘大师修习学道五年。
虽然微尘大师从不肯松口，老鼠先生自觉将自己视为对方的半个徒孙。
而后，老鼠先生顺利修成人形。
复又出世，游历人间，亲眼见识到微尘大师口中的大千世界，也认识到人类复杂多样的一面。
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